十一回 先为秀才后中举 吏部召他进京城

    书接上回，又如孙悟空龙宫借宝，大闹天空，三打白骨精。另外，还有什么盘古开天，大禹治水，文王拉纤，姜子牙卖面，秦始皇修长城，汉高祖斩白蛇，朱元璋放牛等等，等等，有许多。原来他的爷爷袁立业，小时候也念过两年私塾，因为不愿读书逃学，那时还挨过一些打，后来父母亲也就不让他念了，所以他也有些文化根底。然而小耀文不光有理想、有抱负，同时还是个有心计的孩子，平时读书学习也用心，学习非常自觉，既知刻苦努力，又很发奋图强！他简直就是小灵通，那怕比较难的知识，他是一学就懂，一点就破，就如秃子当和尚，则是天生的材料。

    比如说，先生授课他不光注意听讲，并且还作记录，先生见他学习勤奋，能吃苦、爱钻研、又心灵、天资聪慧是个奇才，便非常器重和关照他，也对他经常鞭策和鼓励。尤其对一些难懂、难学的较深知识，还在私下里单独给他讲解，从而也就说明了，教书先生也是伯乐相马，能慧眼识真金，因为平常，从一点一滴中，他自小耀文身上感觉到了，这孩子是可造之材。换句话说，他认为小耀文是颗金子，今后一定能成气候！故而就非常赏识他，便对他产生了极大的兴趣。所以先生就经常私下里，给他开小灶进行单独辅导，专门给他布置作业及出些思考题，又教他如何写文章，此做法实际就是有心关照和栽培他。

    有关教育问题在封建社会里，作为教书先生要培养教育学子，还真不是一件轻松的事情，一个好的老师要教书育人，就需要以德施教和以才育人，须要正确引导学生，认真读书，奋发努力。也就和种花木一样，必须要先认识到花木的特点，然后要根据实际情况，经常不断地给予施肥和浇水，以有效地保障苗木的茁壮成长！做为先生培养教育学生，既要孜孜不倦有热情，又要严肃认真来对待。而且还必须从一点一滴做起，也来不得半点松懈和马虎，否则的话，将会误人子弟！所以有人就认为：“要说读书难，只须点滴勤，下够苦功夫，沙粒变成金”。

    这小耀文也不同于一般的孩子，先生即便是出的作业题很难，他都能够认真的作出来，并可按时交出作业也从不拉下。教他的先生不光很有学问，也非常关心自已教的学生，实际上是比较爱才，他的住室里就有不少书，碰到小耀文就特别爱读书，所以就经常向先生借书看。那教书先生就像是，会相马的伯乐一样，他见小耀文爱学习、勤钻研，而且还非常吃苦努力，因此也十分喜欢他，有书就愿意借给自已的学生看。小耀文又是认真好学，平时读起书来是一丝不苟，就这样，他是看了一本又一本，一连看了很多书。

    有人说天才出自于勤劳，要取得什么成果个人就得努力！小耀文本是个天资聪慧的孩子，他不仅能把三字经、百家姓、千字文，都背得滚瓜烂熟，而且又很快接入到了，什么《诗经》、《史记》、《春秋》，以及大学、中庸、五经四书全都读了。并且还读了《大明律》和《大诰》，以及朱熹的《四书集注》等等，他读书的方法也与别人不同，有些课文不但要熟背死记，更主要还必须理解，书中字里行间的内容。同时还要把一些段落、句子，背诵得滚瓜烂熟，而小耀文的学习成绩和理解能力，也让教书先生更觉得惊奇和佩服。

    古人讲得好：“学不可以已；业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”意思是说学习不能停止，学业精深来自于勤奋，荒废是由于玩乐，道德的完成在于反省，而懒惰学坏由于因循！这正是积土而为山，积水而为海。一个人的学习与积累，就如海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。所以有人就说：“花盆里长不出灵芝草，盘子里栽不成长青松，真金只有烈火炼，兰天广阔飞大鹏！欲求富贵或成名，自幼就应下苦功！少小不努力，老大徒伤悲”。也只有读万卷书，下笔才有神，小耀文进步就特别快，每天除了完成作业外，还把先生当天教的内容，都一一全部消化了，一有空又要看些别的书，正所谓：...
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