16. 甩手掌柜却称霸诸侯-第2/5页

    为绝后患，齐桓公给鲁庄公写了一封国书，要求鲁庄公杀死公子纠，并交出管仲和召忽，否则齐军将对鲁国发起全面进攻。鲁庄公收到国书，连忙找大夫施伯商量对策。施伯认为齐国要管仲并不是为了报那一箭之仇，而是看中了他的才能，要重用他。因为管仲是世间少有的干才，他辅佐的国家必然会成就王图霸业。假如管仲真的回到了齐国，将来肯定会成为鲁国的大患。因此，施伯主张杀掉管仲，将其尸首送回齐国。但鲍叔使了一计，让人对鲁庄公说齐桓公恨管仲入骨，必欲亲自杀之而后快。鲁庄公刚刚攻齐失败，又听闻齐国大兵压境，心生恐惧，就没有听从施伯的建议。迫于齐国的压力，鲁庄公诛杀了公子纠，并将管仲和召忽囚禁在牢笼内，把他们送回齐国，以求齐桓公退兵。

    管仲知道这是鲍叔使的计谋，为了避免夜长梦多，他让押运的士兵快马加鞭赶往齐国。见管仲平安归来，经过鲍叔的引荐，齐桓公决定选择良辰吉日，以极其隆重的礼节，亲自迎接管仲，以示重视，同时也向天下人展示齐桓公的宽仁大度。迎回管仲之后，齐桓公与其畅聊了三天三夜，二人聊得十分投机。于是齐桓公斋戒三日，于公元前685年正式拜管仲为相，并尊称其为“仲父”。您知道中国历史上另一个被国君尊称为仲父的人是谁吗？他就是战国时期的秦国相邦吕不韦。

    其实，齐桓公是一个好酒、好色、好游猎的浪荡子弟，根本不像个国君的样子。《史记》记载，桓公谓管仲曰：“寡人有大邪三。一、不幸好畋，晦夜从禽不及；二、不幸好酒，日夜相继；三、寡人有污行，不幸好色，姊妹有未嫁者三。”大意是说，齐桓公认为自己有三大恶习，第一好游猎，玩到了天黑也不想回家；第二好喝酒，喝起来日夜不停；第三好女色，连自家的亲姐妹也不放过。管仲曰：“恶则恶已，非其急也。人君惟不爱与不敏，不可耳。不爱则亡众，不敏则不及事。”大意是说，这三个缺点的确很严重，但并不是要害之处，为君者最不应该做的事是不体恤臣民和不勤政。不体恤臣民就会失去他们的拥戴；不勤政就管理不好国事。总结起来，管仲认为，即使齐桓公劣迹斑斑，甚至德行有亏，但这并不妨碍他成为一个有为之君，作为国君最重要的品质就是勤政爱民。听了管仲这一席话，自己这样一个纨绔子弟竟然也能治理好国家，齐桓公如释重负。

    有一次，齐桓公的一位夫人惹怒他，这位夫人来自宋国，于是齐桓公便对管仲说：“我想伐宋。”管仲答道：“不可，我认为眼下最要紧的是重修政治，发展经济，增强国力，切不可急着对外征伐，这样必然会导致失败。”齐桓公不听，坚持起兵伐宋，结果各路诸侯前来救宋，齐军大败而归。

    经此一战，齐桓公心中后悔，从此对管仲言听计从，一切国事全部托付与他，自己则当起了甩手掌柜，想游猎就游猎，想喝酒就喝酒，想泡妞就泡妞。有人将齐桓公与管仲的关系比作唐太宗与魏征的关系，认为这都是君臣际遇的典范，但我认为不然。唐太宗出身戎马，南征北战，定鼎天下，上马能治军，下马能治民，工作起来日以继夜，只恨老天不给自己更多的时间。魏征为人正直，刚正不阿，是非曲直泾渭分明，眼里揉不得半点沙子，如果国君有失，他会第一个跳出来予以指正。所以唐太宗与李世民是贤君与诤臣的典范。但齐桓公与管仲的关系就不同了，齐桓公可谓吃喝嫖赌样样俱全，望之不似人君。自从有了管仲之后，齐桓公几乎没有打理过国政，管仲说什么，他就做什么。而且，齐桓公还经常忠奸不分，偏听偏信，亲近小人，比如任用竖刁、易牙和开方。而管仲也不似魏征那样一身正气，要不然他也不会在经商时多分钱财，也不会在打仗时临阵脱逃，也不会在半路截杀公子小白，更不会为了提高财政收入就去开妓院。

    但就是这样一对君不像君、臣不像臣的家伙，竟然将齐国治理得井井有条，后来管仲更是助齐桓公首霸诸侯，开启了春秋五霸时代。究其原因，可以用管仲的话来总结，为君者成大事可以不拘小节，即“抓大放小”。所谓大，指的是国政绝对不能荒疏，臣民绝对不能疏远；所谓小，指的是国君的个人缺点并不妨碍他成就王图霸业，比如齐桓公好弓马弋猎，嗜酒如命，还贪恋女色，甚至连自家姐妹也不放过。管仲认为，国君可以有个人缺点，只要不影响国政即可。所以，他非但不劝阻齐桓公从此做个乖宝宝，每天早上闻鸡起舞，晚上挑灯夜战，反而“纵容”他去尽情享乐。...
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