第10章 （二）沉浸式演出

9月9日下午三点，跑马山山坪的明正土司官寨首场“沉浸式”演出活动在开始了。一通鞭炮后，麦购购物广场的路旁的舞狮开始蹦蹦跳跳起来，营造出浓烈的氛围。

        半山坡的官寨里鼓声阵阵，缭绕着香烟。官寨前的练兵场上拴了十几匹藏马。赤来伦珠扮演的“土司”从楼上下来，大队人马出发了。小公主拉姆扮演的“土司夫人”骑一匹白马走在一队红马中间。腰间是巴掌宽的银腰带，胸前是累累的天珠项链，头上新打的小辫油光可鉴。

        明亮的阳光照耀着前面的山路，“土司”和“土司夫人”并马前行，他们对围观欢呼的人群挥动手中挂着红缨的鞭子，高傲地回应了一下下。

        ……

        “沉浸式演出”其特点是打破“演员在台上，观众在台下”的观演形式，将演员空间移动和观众互动结合起来，增强演出活动的趣味性和机动性。

        “沉浸式演出”由跑马山步行街根据甘孜州文化厅的意思，深度挖掘康定地区的自然资源、土司文化资源的产物，其目标定位是“发展康定地区的特色旅游品牌，壮大乡村旅游活动”。体现了州政府想通过“甘孜州大渡河流域古老土司文化”进行大力旅游开发的思路，并希望以此带动人民奔小康。

        正因为这个，原康定县县长白仁桑吉让人写了“明正东赞”四个字的匾额挂在修复的跑马山官寨的寨门上。东赞，是一个古老的姓氏，祖上来自一千多年前的松赞干布的大臣，在此开枝散叶，别的不说，光那股积累了一千年的气，已经非比寻常。

        懂行的老同志看了这块匾额，心里有很多想法，因为这座土司官寨应该挂的是“明正甲木土司”，可是甲木土司是白党的土司，明显跟现在执政的红党不协调，也就不便说什么了。总之，这山、这寨子、这姓、这气，都是高贵的。

        演出在持续：

        “格萨大王”唱完，正要加鞭上路，“王妃珠毛”右手拿着一个金碗，左手举着一瓢美酒，来到大王面前，一把手抓住马缰绳，唱道：

        ……

        我左手拿的这瓢酒，

        陈酒新酒搀一起。

        大王现在要远行，

        斟满金杯献给你。

        这个酒作时费工夫，

        作法请大王听仔细：

        《降服妖魔》叙述格萨尔大王剿灭北方魔地长臂老妖魔的故事。长臂老妖魔生性残暴，用杀死的人骨作旗幡，抢走格萨尔次妃纳梅绷吉，时刻威胁着藏地的安全。格萨尔大王奉白梵天王之命前往征讨。他拒绝大王妃珠毛的苦苦挽留，毅然前行。在征战过程中，收服了长臀老妖魔的妹妹阿达拉毛和小臣秦恩，在次妃纳梅绷吉协助下杀死了老妖魔，取得了征剿的胜利。

        这样的演出要持续两个小时。之后，人们都开始参观修复好的“明正东赞”官寨，逛完了就在广场的帐篷里谈天说地，喝酒喝茶。

        本地人对《格萨尔王》很熟悉了，但真正听懂说唱的人并不多，有的也是那些老人家。任何时候，老人家都觉得自己足够了解了《格萨尔王》，因此忍不住要评价两句，这样争论就来了。...
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