九流——堪舆盗命-第8/10页

    谈命问相——《金瓶梅》中的算命

    明代，不论寻常百姓，还是朝中大夫，都喜欢谈命问相。宋濂在《禄命辨》中写道：“近世大儒于禄命家无不嗜谈而乐道之者。”朱国祯则说：“大夫人人能讲，日日去讲，又有大讲他人命者。”名著《金瓶梅》中也详细地描写了当时的相命术。

    《金瓶梅》中这样描写算命先生的形象：“那吴神仙头戴青布道巾，身穿布袍，草履，腰系黄丝双穗绦，手执龟壳扇子，自外飘然进来。年约四十之上，生的神清如长江皓月，貌古似太华乔松，威仪凛凛，道貌堂堂。”一副清逸飘然的道家打扮。

    西门庆对他十分恭敬，由此可见，相面先生在明代颇有地位，且很多出自道家中人。那么，吴神仙本事如何呢？据他自述，熟知麻衣相法和六壬神课。吴神仙擅长面相，他总共相了一男八女，让我们看看他是如何通过看相来测算其命运的。

    麻衣相法和六壬神课

    麻衣相法是命相的一种派别，传自麻衣道者陈图南；命相法的另一派是柳庄相法，传自袁柳庄。六壬神课也是一种命相占法。《五代史》中说：“以六壬占之，得斩关以为吉。”《元史》中说，精通天文、历算、六壬、遁甲之术，论天下事，乃如指掌。

    西门庆头圆项短，体健筋强，天庭高耸，地阁方圆。这说明他是享福之人，英豪之辈，一生衣禄无亏。不过，他行如摆柳，必主伤妻；鱼尾多纹，定终须劳碌；服不哭而泪汪汪，心无虑而眉缩缩，若无刑克，必损其身，等等。

    吴月娘面如满月，唇若红莲，声响神清。这说明她家道兴隆，衣食丰足，贵而有子，益夫发福。不过，她泪堂黑痣，若无宿疾必刑夫；眼下皱纹，亦主六亲若冰炭。

    李瓶儿皮肤香细，容貌端庄，是富室之女；眼光如醉，主桑中之约；眉靥渐生，月下之期难定；体白肩圆，必受夫之宠爱，常遭疾厄。山根青黑，三九前后定见哭声；鸡犬之年焉可过？

    潘金莲发浓鬓重，眼光斜视，主多淫；脸嵋眉弯，身不摇而自颤，面上黑痣，必主刑大；人中短促，终须寿天。

    春梅五官端正，骨骼清奇，发细眉浓，神急眼圆，山根不断，两额朝拱，声响神清，都是吉相。但她左眼大，早年克父；右眼小，周岁克娘；口角下只一点黑痣，主常沾啾唧之灾。

    吴神仙不光看面相，还看手相和走相。如西门庆的手“细软丰润”，为有福禄之人，吴月娘为“千姜之手”，必善持家。走相也能用来算命，如“行如摆柳”为凶相，丧妻；走路露臀如蛇行，品行不端落风尘；行步轻盈，预示财禄丰厚，等等。

    《金瓶梅》中除了上述相面算命术以外，还有以下三种。

    一为“龟儿卦”。这是一种以龟甲灼之出纹以占吉凶的卦术。使用时，在桌案上置一圆形的方位图，图上有纸码或其他拈选之物。先是铺下卦帖，报个生辰，然后由算命先生把灵龟一掷，停住时，揭开卦帖，按卦帖上所画的内容，再详细解说。

    二为“相思卦”。潘金莲“盼不见西门庆到来，骂了几句负心贼。无情无绪，用纤手向脚上脱下两只红绣鞋儿来，试打一个相思卦。”由此可见明代卜卦风之盛，不但以金钱正反来卜卦，而且绣鞋可占“相思卦”，甚为少见。

    三为“算八字”。潘金莲向算命先生报上八字，那人用手掐了掐，说道：“娘子这八字中虽故清奇，一生不得夫星济，子上有妨碍。亥中乙木生，到正月间，亦作身旺论，不克当**。又两重庚金，羊刃大重。夫星难为，克过两个才好。”又说她“命小人嘴舌，常沾些啾唧不宁之状”。刘瞎子算得好，潘金莲赏给了他一两银子。...
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