第三节 青青子衿 （下）-第4/6页

　　当时秦国广泛认可的带甲武士包括魏国的武卒、齐国的技击、赵国的百金之士、胡刀骑士、楚国的材士等这些精锐部队。这些士兵就类似现在的特种兵或海军陆战队之类啥的，绝对都不是善茬，无论个人战斗能力还是装备那都是百里挑一的，跟这些人玩命十有**就将自己的脑袋搭进去。

　　其实商鞅在设置军功爵位制的时候也曾全方面考虑，设置二十级制度是精心计算过的，士兵们从服役开始，能活着退伍的都烧高香了，理论上不可能有人活着能到达二十级从而获得权力巅峰，可几乎是不可能实现的，除非这个人是神。但是商鞅没有估算到，六十年后的秦国果真还出了这么一个比神灵还拥有生杀大权的人物，这个人就是‘人屠’白起，他在这万分之一的可能性中达到了军功爵位制的顶端。

　　在商鞅变法的过程中，秦国逐渐变得强大，但也将社会划分为界限森严的等级。社会就是三六九等，而下等人必须在固定时限为那些上等人服役，终生都会受到压迫。不仅社会如此，在军队中也是一样，普通士兵连吃饱肚子都是问题，而随着爵位每上一级，连吃的都是不一样的。‘公士’吃粗米，‘上造’**米，而位列三级的‘簪袅’则可享有一斗精米半升肉酱外加一盘菜肴。如果不拿着人头去换取爵位，连肚子都不可能填饱，还得为比自己爵位高三级内的人随时服务。只要杀伐才能换来衣食和尊严，对于少年白起而言，这似乎就是唯一一条可供选择的路。

　　从踏上战场提着带甲勇士那滴血人头的那一刻，白起心里应该会明白这就是一条永远也没有出口的不归路。

　　看着爷爷手稿中的描述，那残酷的秦**功爵位制度，我不觉感到有些胆寒，也通过白起真正认识到所谓“一将功成万古枯”是什么含义。我开始构思战国漫画《白起传》中白起的形象，逐渐在白纸上勾勒出这样一幅画面：累累白骨堆积如山，战火和阴霾笼罩着古战场，在这尸骨累成的群山之巅站着一个孤独的将军。他身着秦国大将的青铜皮甲，手中握着饕餮纹游熙长剑，站在悬崖边望向东方中原地区。乌云裂隙间投射下一缕阳光，透过漫天的阴霾照在这位将军的盔甲上，散发着熠熠的寒光。这个将军头发散开，猛然回头露出鹰鸢一样凶狠的眼神，他就是‘人屠’白起！

　　关于白起的相貌究竟是什么样，我顿时愣神思忖了好一会儿，应该肯定不是影视剧中那种风流倜傥的帅哥模样，我估摸着应该身材高大，模样长得很凶悍。

　　但是既然要为爷爷的手稿绘制漫画，那也只能以手稿中具体的记载为准。

　　我仔细地翻阅手稿，其中还真有白起这个人的形象的记载，当然爷爷也是援引史书中的相关记载。《春秋后语》记载平原君曾评价白起的形象：“渑池之会，臣观武安君小头而锐，瞳子黑白分明，瞻视不常，难与争锋，惟廉颇足以当之。”说明武安君白起的头比较小，而身材比较魁梧，瞳孔黑白分明，即眼睛漂亮而眼神敏锐，说明这个人是非常聪明的。爷爷手稿中还提出，《淮南子.坠形训》中所记载的圣人也有如此特征：“东方川谷之所注，日月之所出；其人兑形小头，隆鼻大口，鸢肩企行，窍通于目，筋气属焉。”什么意思呢？就是在河川汇聚、日月交替上升的东方居住着非常聪明的贤人，特点是体型尖细，脑袋比较小，高鼻梁大嘴巴，像鹰鸢一样耸着肩膀踮着脚走路，周身孔窍皆与眼睛相通，筋络气血也连通眼睛。

　　《淮南子》其形象描述与白起颇为近似，莫非白起是东方圣人的后裔？

　　白起在史书中正式登场的时候是秦昭襄王13年，也就是公元前294年，当时白起的身份是左庶长，约莫于现在的旅长级别。左庶长位列20级军功爵位制中的第10级，可以算是级别中等偏上，可享四五百户租税，也算具有相当高的社会地位。

　　白起生命中一个非常重要的贵人出现了，这个人就是魏冉。魏冉此时已是秦国的相国，并且是宣太后同母异父的弟弟，在大秦上下颇具影响力。公元前297年，孟尝君联合魏韩齐三**力大举攻打秦国，直接攻破函谷关直捣咸阳，直逼秦国割地求饶。...
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