东地中海之梦 第67章 在肯定与否定之中建设-第2/3页

    “你的怎么就是真理？”

    “这不是讨论的重点，重点是你会见到他，让帝国变得强盛。”

    “我没有见到，我只见到国库里的铜钱大量的向外流淌。”

    “所以我才需要普及某些方法，让那些铜钱再流回去，进而再流回来然后让每一个人手中经手的铜钱可以变得更多，由此他们也可以变得更宽绰，继而在宽阔的同时变得更宽绰。”

    庞籍愣了半秒：“这他妈是什么道理？”

    低低的骂了一句之后，这位身材健硕的山东大汉腾然起身，吓得身后记录的学生们扔掉了手中毛笔，赶紧握住了怀中配件。

    好在李宁作为相同类型的山东大汉，也没有在那干坐着，他也豁然起身，抄起一只毛笔，在身后的屏风上写了起来。

    “这个学问叫做货币成熟效应。指的是，标记新产出的货物不一定非得生产相同数量的铜钱，而是可以增加货币的流通频率，避免通货紧缩带来的被动局面。”

    “哦……”庞籍长长的出了一口气，他似乎听懂了，但其实根本没懂。只是近些天来，一直处在李宁的各种新鲜学时的轰炸之中，觉得什么东西都好像有些道理，但其实没法构成理论体系的，他无法深刻的理解这其中的含义。

    至于与实际的情况相对街，然后去处理世纪的问题，则更是会出现各种风险。

    李宁知道他没有明白到骨子里去，而且也很清楚，现在呢，他理解这些问题都还有些困难，因此不得不转向了另外一个方向。

    “工匠的数量和质量是一个国家工商业的基础。在贵金属时代，钱币的总量是可以人工变化的，不需要担心因为信用问题而导致的货币滥发。基于此，如果我们需要大众继续发展，那么在保证工匠数量的同时，也保障铜钱的生产，即可以对新产生的所有事物进行崭新的价值定义，只要控制好新事物的价值增长幅度，则可以让新兴产业获得较为优势的利润，以此引导旧产业向新产业变化。”

    “所以我们要做的事情其实归根结底只有两件而已，你是这个意思对吗？”

    “没错，我们第一要稳固铜钱的供应，所以他要去海外开采铜矿，第二就是要发明新技术，推广新技术，让百姓们从新技术当中得到便利，这样他们就去花钱购买新技术所生产的产品，这在我大宋其实并不是什么新鲜的事情！相反，我大宋的子民们是颇愿意为那些新奇事物花钱的。”

    “你说的对，尤其是在南方各家各户争相比拼奢华，几乎到了丧尽天良的地步。你们窗户上是否是镶金他们都要进行一番比较。其豪奢程度简直是令人发指。”

    “你说的没错。关于窗户我们也有一些设想，南海琉璃自从唐朝出现之后就一直深得贵官家们的喜爱，我们在这方面也有小小的公益改进，如果他在大众推广，那么无论是内销还是卖往海外都会带来巨大的收益，但现在最为要紧的是缺少一批这样的功效，因此我们希望能够借助佛教的力量进行人才的培养。”

    “这个我之前已经说过了，他们不会同意的。”

    “他们会的，这也是经世济民。既符合儒家的立场，也符合他们佛教的仁善。所以说，某些经文如果被编写出来的话，恐怕不见得会让秃驴们感到厌恶。他们甚至都有可能不会去怀疑那是假的。”

    “这就是你的经邦济国之术吗？”

    “不，这只是一种途径而已，我皇宋帝国识字率太低，不借助宗教的力量，百姓的愚昧，难以让他们迅速掌握先进的东西。所以这招剑走偏锋就是不得不尔。”

    “那么你得怎么平衡佛经和你这外来经文的教学呢？”...
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