第一回 袁苗两家结亲眷 婚后未孕心着急-第2/5页

    据说，他们根本就不是河南人，而是地地道道的外乡人，原来老根还在山西洪洞县，大槐树附近居住。要说来那还是明朝初年，太祖朱元璋把元朝的残余势力，才刚刚驱赶到大漠以北，其边陲上稍微安定了一些，就在他刚能站稳脚跟时，天下又连年遭受自然灾害。当时，就在山西平阳府那里，由于天干地旱和生蝗虫，农民因种不成庄家而饿死人无数，其中就有一家姓袁的夫妇，一共生了三个男孩，老大名叫友直，老二名叫友谅，老三名叫友信。他们一家也都是忠厚人，皆因自然灾害和国家的乱局，老两口先后都被饿死了，剩下三个儿子，那老大还不到二十岁，最小的三儿子也只有十三、四岁。弟兄三个在家乡实在活不下去了，他们一商量便就随着大批灾民，逃荒要饭来到了中原，而那时的豫东一带，又刚刚经过了多年的战乱，也是千里萧疏，人烟稀少。

    然而，凡是以乞讨为生的穷人，也实属于是墙头上跑马——无路可走！在民间就有一句话说得好，“人往高处走，水向洼地流”。一般来讲，人们就是再穷，只要日子能过得去，谁也不想出门在外和背井离乡。也就是说，生活上有一线希望，都不会出去逃荒要饭。这袁家三兄弟又不能在家单等着被饿死，所以，他们就吃逃要饭到处漂泊，中途又几经辗转，最终才来到了豫东一带。而在那兵荒马乱，及饿殍遍野的年代里，穷人大都吃逃要饭而食不裹腹，一天，老三袁友信却突然失踪了，有人说他是被官府抓去，做了劳役苦工；还有人猜想，或许是吃粮当兵，反正是下落一直不明。

    后来，老大、老二就在商丘和睢州两地，分别扎下根，而定居在睢州的就是老二袁友谅。据说他死后坟就埋在，睢州西南的匡城附近，在靠近一条名为祁沟河的岸边，那里有一片洼地，也被人们称之为水洼子。此处虽然是片沼泽地，而且又种不成庄家，但却是一处聚气藏风的龙脉之地，换而言之，就是块风水宝地。人们通常所讲的阴阳宅，作为坟地就为阴宅，若按照一般规律，死后的人只要埋到了好地方，他们的后人都会有好结果，所以，通过后来的事实证明，他们袁氏家族里还真出了，不少的有能耐人。

    比如什么州官、县官、兵马指挥、兵部尚书，太子少保等等，还真出过几位朝廷大臣及高官，并且又与皇家攀上了亲戚，还曾经连续出过两名皇妃。要说这些都是后话，我在此就不一一多表了，下面我就接着先前的话题，单说这袁立业的情况，其实，他正是袁友谅的孙子。凡是了解他的人都知道，他本来是弟兄两个，上边还有个哥哥，名叫袁立本，自从兄弟俩分家后，他们都是各立门户分别过日子。而袁立业便带着老婆孩子，一家人就单独从匡城那边，搬迁到了这里来居住，要问原因，谁也不知道为什么？

    前面说过，袁立业就一个儿子，名叫袁玉铖，他已经是二十几岁的人，结果还没有人给说媒提亲，可是天无绝人之路，无巧不成书，说来也就在这年春上，却有一家姓苗的，逃荒要饭来到了小辛庄。他们本为父女一家三口，老家是河北人，老汉名叫苗若民，性格开朗，对人和蔼，与人处事很谦和，一般都不与人争论计较。皆因老伴死得早，单撇下了两个闺女，大女儿名叫苗兰，二女儿名叫苗青，平时，人们都喊她们姊妹俩为兰兰、青青，这父女三人也是相依为命。由于近几年，他们家乡连续遭受自然灾害，日子实在过不下去了，他们父女为了逃个活命，苗老汉就只好带上两个女儿，出来逃荒要饭。

    要说黎民百姓颠沛流离和背井离乡，尽都是为了生存逃个活命，所以，才不得不外出东奔西逃！而苗家父女也正是属于这种情况。当他们一家三口来到小辛庄后，偏巧就遇上连阴天下大雨，老天爷一连下了半个多月，都没有住点停下来，结果苗家人就走不了！也只好住下来单等着晴了天再走。那苗家的大女儿兰兰正十六、七岁；二女儿青青，也已经是十四、五岁，她们虽然都是要饭花子，身上穿的破烂，但两人都已经长成了个，其面貌又相似，如今也都是两个大闺女。要说姊妹俩还真就如同，一个模子里刻出来的坯子，尽都是一双大眼睛，其个头还较为匀衬，她们又全都像是小大人，若说身体瘦弱单薄，也是因为平时吃不饱、穿不暖、忍饥受饿，身体缺乏营养所造成。...
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