十二回 表弟要随表哥去 徒步上任到文安-第2/5页

    他在家时是衣来伸手，饭来张口，有福他不享，好好地日子不过，也没有人逼他，就自己外出找罪受，你说他能怪谁？于是，便流浪街头要起了饭。天下还是好心人多，当曹旺要饭到登封西南大金殿，在那附近的乡下，有一家姓刘的老两口，一辈子无儿无女是绝户头，他们都很爱孩子，而偏偏就是不生育。老两口一见曹旺，虽然是个要饭的小孩，满脸是恢脏兮兮，怜巴巴就心疼！再说曹旺长得也有那样，他是明鼻子大眼，像貌堂堂，一看就知很聪明。老两口心里就想，若能把这孩子留下当儿子，等到我们老了就有人照顾，百年后也好有人给送终，这可是两全齐美的事！他们和曹旺一商量，那曹旺也同意也就认下了。

    按说老两口子也会盘算，实际也是做梦娶媳妇——总想好事！他们要把对方收为螟蛉义子，那曹旺一愿意可把老两口喜欢坏了！像这样的好事上哪寻？就是打着灯笼都难找到。而事情一经定下来，则就是一桩两全齐美之事！而两位老人也不讲他，有没有文化啥子，反正能干活知孝道就行！换句话说，只要能给他们做儿子，老两口就心满意足了，这就叫乞丐们不嫌饭馊。你道：“那曹旺又是怎么想的？为什么会跟他们当儿子？”

    实际上，世上的人想法都是很复杂的，曹旺也不例外，他外出学武首先得有个安身之处，接下来还需要找到老师，不然的话，说什么都是瞎子点灯白费蜡！所以也就得为自己打算。其实，他这样做既是委曲求全，同时也是权宜之计！要说这事情还真巧得很！老俩口就有个远门侄子，在当地是位拳师，平时，又常常行侠仗义，爱结交江湖上的朋友，也就晓有名气。最近，还在村里开了一家武馆，也教授了七、八个徒弟，那曹旺也是为了学武，就甘愿学习古人寄人篱下，他这回给老两口当了儿子，也是拉屎挖茅根一举两得的事。

    凡是去过河南登封的人都知道，那里不光有少林寺、中岳庙，名扬天下！又是武术之乡，另外还有少数出家还俗的和尚，他们大都是当地人，而且也精通武学及授徒习武。再说自古以来，当地人都很勤奋尚武，在民间也大兴武术之风，平民百姓一般都有练武习惯，也算是近朱者赤，近墨者黑，经常属于耳濡目染吧！故一些男女都会比划两招。

    前面说过，曹旺也有他自己的盘算，他给老俩口当儿子为的就是学艺习武，这就叫各取所需，各有追求，也为无巧不成书。俗话说师傅领进门，修行在个人！曹旺酷爱武术，他习武就不怕吃苦，可说是专心之置，经过了两三年时间的勤学苦练，不光武艺学成，他人也逐渐成熟了很多。因为社会本身就是大课堂，他的武艺虽然没练到多高的境界，但一些练功技巧他都掌握了，不光学会了几十套拳路，也把武术的基本功底给打扎实了。

    众所周知，中华武学博大精深，又是一门很深的学问，其门类行当也頗为多见，一个人一生不干别的，光是专门练功习武，其很多内容都是学不完的。再说，练功习武需要吃苦耐劳，所谓功夫就是磨练人意志的，内行常讲：“练拳不练功，上阵很稀松！”其实也叫：“拳不打人功打人”而各行各业都可说是：“师傅领进门，修行在个人！”这句话就切中了要害，而且也说到了点子上。

    那曹旺委曲求全给人家当儿子，又经历了几个寒署后，也就产生了要离开回家的念头！民间就有一句话说得好：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫！”一个人的家乡在穷，由于出生在那里，一开始便打上了烙印，所以一直到老都难忘怀。如今，曹旺已经离家有好几个年头，也把武艺学得差不多了，他原先虽然淘气，可离家久了也想爹娘，所以，他就鞋底上抹油开溜啦！则又不辞而别回了睢州。

    曹旺学了一身本事回到家里以后，由于他自小就桀骜不驯，非常淘气！说干啥就干啥，父母对他就更不敢管了，与其说不敢管，也是管不住。因为他不听话，傲气又很大，也是能把尾巴翘到天上，对谁都不服气！但就是有一条，服气自已的表兄袁耀文，而家里其他人都不行！换句话说，就是只听表哥袁耀文的。则让人不理解的是，他们俩一个爱学习，识文认字有学问，另一个却是愣头愣脑，似乎连狗都不敢咬的孩子，而且脾气粗暴，两个人却能够结合在一起，可尿到一个壶里去，也不知道到底为什么？...
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