第三十八章 子渔-第2/2页

    他口中的“大示”，就是“大宗”的意思，所谓“登于大示”就是“出身大宗”的意思，这表明“子渔”这个人即使在子氏之中，也是核心嫡脉中的人物，地位尊贵。

    在提起“先王武丁”和“子渔”时，吉立面上有一种发自内心的与有荣焉的自豪感，目光看向余文及时，也带着一种不加掩饰流露出的艳羡之意，显然在他看来，这张弓除了弓本身外，其曾是祭祀“子渔”的器物这重意义、甚至要更加重大。

    能够得赐这般事物、分享先王武丁及先王诸子的荣光，更是一种无上之荣誉。

    看得出来，他虽拜太师为师，也算是入了截教的，但仍发自内心的认同自己“商人”的身份，并为这重身份而感到由衷自豪。

    “……许是出身王畿都邑、人王脚下的身份自豪，以及高级军官身份的加持？”余文及面上不露分毫，心中则如是暗暗揣测。

    毕竟如他所知没错的话，大商的形势应该是现在相当不妙，不，准确说，形势应该是从上一任先王帝乙开始就不妙了。

    这种艰难形势下，很难想像大商寻常的子民会如吉立这般，对玄鸟子氏和子氏的王廷还有着如此高度的推崇和向心力，对于自身商朝子民的身份，还有着如此高度认同。

    也或者这就是……

    天命玄鸟，降而生商？

    ……

    ……

    心中的尊崇和自豪并没有中断或阻止吉立说话，或者说，正是这份由衷的尊崇和自豪驱使着他继续说下去。

    他侃侃而谈，似是谈性极佳，口若滔滔悬河倾倒，继续为余文及进一步介绍这把铭有先王子嗣之名的“子渔弓”。

    他对余文及科普说道：

    “昔者有九黎之部，其首蚩尤作乱，残暴百姓，不尊帝令，故圣祖起兵伐之，与九黎蚩尤氏战于涿鹿之野，初战数败，时有帝孙名‘挥’者，夜观‘弧星’而始造弓矢，圣祖用之，乃败蚩尤，迫其入海。”

    “此一役中，以‘挥’造弓有功，圣祖赐姓张氏，封清阳侯，茅土清河，又拜弓正，主祀弧星。”

    “后‘挥’竭毕生之力造一神弓，献之黄帝圣祖，此弓之威无穷无远，圣祖乃命其名曰‘乾坤弓’，奉为镇国之宝。”

    “而今，这‘轩辕乾坤弓’神器，便供奉在‘陈塘关’处，作为镇关之器，遥慑东、北二地，使两地诸侯不敢轻动……”

    “永镇我大商之气数国运。”

    吉立越说越兴奋，继而道：

    “轩辕弓既为神器，后世多有仿者，而这把‘子渔弓’，便是当中的佼佼者……”


    本章完