第 1 节 其实，我是一个学渣

1818年是一个神奇的年份，这一年，有两位影响我们几代人课本的大咖出生了。

第一位叫卡尔·马克思，这个蓄着大胡子的德国人留下了《马克思主义哲学》《马克思主义政治经济学》等精品课程，专治各种不服考的文科生；

第二位就是徐寿，他翻译了门捷列夫的化学元素周期表，孜孜不倦地将西方经典化学著作引入中国，给未来的理科生们当头一「背」。

1818年，清嘉庆二十三年，康乾盛世刚过，正经的封建时代，也可以被笼统地称为「古时候」。就在这样一个时代背景下，留着长辫的徐寿却能跟现代化学搭线碰头，让人不得不好奇他的身世和教育背景。

小地方的穷小子

清嘉庆二十三年正月二十二日（1818年2月26日），徐寿出生于江苏无锡县社岗里。那时候的无锡可没有今天那么风光，能踩着大片省会城市挤进「万亿GDP俱乐部」。在当时，无锡只不过是江苏的一个普通县城，《清史稿·徐寿传》就直言不讳地说徐寿「生于僻乡」。也难怪，那时候没有高铁、飞机，离着首都北京1000多公里的无锡，能不偏僻吗？

再说家境。

徐家是地道的农民家庭，贫穷对他们来说就是世袭的铁帽子。直到徐寿祖父徐审发这一辈，情况才稍微好了点。徐审发也是农民，也种地。但他知道，光种地，一辈子都翻不了身。因此农忙之余，他也做商贩，就这样一点一点地积攒出了家底。

家境好了，徐审发就开始做战略投资——让儿子读书，徐寿的父亲徐文标也就成了徐家第一位读书人。

徐寿出生的时候，父亲是一边读书一边经商务农，家境倒也说得过去。

变故发生在徐寿4岁那年。

那一年，徐寿的父亲徐文标因病去世，年仅26岁。顶梁柱塌了，家境也就一落千丈。当时徐寿还有两个妹妹，徐母不得不一人独自将三个孩子拉扯大。

徐寿的父亲是个正经的读书人，他「明理学，行座不苟」，并且一直坚持「力田读书」，也就是一边务农一边读书。受家庭影响，徐寿也喜欢读书，最初他也是奔着科举考试去的，读的都是四书五经、八股诗文。虽然有些死板，但好歹给徐寿打下了不错的文化基础。

除了读书，徐寿还有个非常不正经的爱好——做手工品，这个爱好跟徐寿的老家无锡有关。

无锡是南方典型的鱼米之乡，同时也是远近闻名的手工业之乡。那里有许多能工巧匠，他们留下了惠山泥人、无锡刺绣、留青竹刻、宜兴紫砂等一系列手工艺领域的国粹。

这种风气也影响了徐寿，他也是从小就爱好工艺制作，同乡华世芳在《记徐雪村先生轶事》中说他是「少好攻金之事，手制器械甚多」，但在当时，读书没有理科一说，学好四书五经可以通过科举当上官，这是一条阳关道，大家趋之若鹜。反观学好手工有什么用处呢？顶好的结果是，在当地混出点名气，吃上一碗手艺饭，还得经常遭人冷眼。

学四书五经和手工的差距明摆着，然而徐寿可不管，他就是爱好这个，谁都拦不住。

但那时候徐寿还不能离经叛道，家庭的耕读氛围、父亲的遗愿、母亲的期盼让他没办法甩开膀子去做手工。

那时候还没有晚婚晚育一说，徐寿在高中生的年纪就结了婚，还生了个儿子。为了养家糊口，他一边务农，一边做点小生意。同时，他还得读书，准备参加科举考试。

考不上的秀才

照常理来看，徐寿这样的人肯定是个学霸，考功名应该如烹小鲜。

可现实却总是打脸的，徐寿「学而优则仕」的理想在第一步就卡了壳。

这里给大家普及一个知识点：

清代的科举制度包括四部分，分别是童试、乡试、会试、殿试。考中者分别可以称为秀才、举人、贡士、进士。

这就好比是闯关打怪游戏里的级别一样，秀才算是「青铜」，最容易考；进士就是「王者」，考中的人凤毛麟角。

徐寿最后的级别是什么呢？——童生，凡是参加过童试又没考中的，都叫童生。也就是说，徐寿连个青铜都不是。

这样看来，徐寿的确不是学霸，而是学渣。学霸总是相似的，学渣却各有各的不同。徐寿这个学渣心里苦啊，他除了学习，还要挣钱养家，还要外出做生意，最关键的是，他爱读书但不爱科举啊！...
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