第十九章：太平道-第3/4页

    “是的，我遇到了来并州传道的大贤良师。”目露回忆，郭大自顾道，“是他使出符水，硬是将我阿母多留了半旬，以全我人子孝道。所以，我后来便跟随了他。”

    长叹一声，张奉有些无奈，虽然这个老套的故事剧情在中华五千年的历史中，频频上演，但就是有那么一群汉儿为了孝，宁愿放弃自己的后半生。

    或许在他们看来，能够让他们伴随自己双亲，给他们送终养老，便是从了他们的人生意义。而能帮助他们完成人生理想，全了他们养育之恩的人，又如何不值得他们投入后半生来奉献呢。

    且不说有的人本就是挟恩图报的，似大贤良师这般，在士族贵人上层阶级尽数视人命如草芥的情况下，突然站出来替他们着想、扶危济困。这样的人又如何不值得他们为之奋斗呢。

    “而今的太平道形势如何？”

    “上官不惜民，下民自然各寻活路。”听张奉问起太平道，郭大索性也说起来，“大贤良师当初创立太平道时，便是为了普渡天下众生。在这苦难的时代，能有一人如大贤良师一般善良，为百姓着想的自然尽被人奉为神明。”

    “如此说来，张角在乡里百姓中的声望，已然超越了当今天子？”

    定定瞧着张奉，郭大想了想，虽然有些犹豫但还是点了点头。此时的太平道还并没有宣称造反，所以似郭大这样的信徒，只是单纯的信仰太平道扶弱救贫的理念，或许在太平道的弟子眼中，高高在上遥不可及的大汉天子，真的没有他们危难时，能出现在他们身边的贤师更容易被感受到。

    幽幽叹息，原本历史上说太平道起义的时候有大小三十六方，天下九州，七州响应，张奉还是有些不太相信的。直到此时他才终于明白，使太平道波及天下的不是张角的个人魅力，而是这大汉天下民不聊生的社会现实。

    如果不是实在活不下去，这群世代耕种，只图个传宗接代养老送终的中国百姓，又如何会拿起削尖的毛竹，破烂的木板，与手握大刀长矛，身披利甲的朝廷精锐军作战。

    他们活不下去了！

    在他们迷茫困顿时，有人领着他们往前走；在他们无药可医时，有人给他画符治病；在他们被官僚欺压时，有人为他们挺身而出，如此，又叫他们如何不赢粮而影从，奔袭州郡以为王师。

    “我并不清楚你所说的超越天子是从何种程度来说，但仅从乡里百姓的认可与亲近上来讲，天子或许过于遥远。对于他们来说，也许只知道当今天下的年号是光和。”

    再度叹息，面对这种情况，张奉早已没有任何想挽救的想法。

    有人说罗马并非一日建成的，而如此情况也并非一日达到的，而是经历日久月累乃至世世代代积攒下来的，困顿使他们不再为了虚无缥缈的信仰而劳作。

    转而更愿意抓住眼前的希望。

    州郡的百姓对上官横征暴敛进行抵触，而为官者又为了满足上位者的私欲，奋力收刮民脂民膏，名流清士富有才学的党人又不能为政一方，是以，冷眼旁观矛盾加速。

    天子卖官卖爵，宦官贪得无厌，士族抱团取暖，清流自得其乐。唯一受苦受难的黔首百姓，却只有一个穿着道袍的老同志，会时不时来悬壶济世，来表示慰问关心。

    那这个老道不是天，又会是谁是天呢！

    太平道的大势已成，不仅是他，只要有明白见识的人都能看出来。而往往到中央高官都能看出问题的时候，问题已经严重到纸都包不住了。更别论，身处顶层的皇权掌舵者，还不屑一顾。...
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