第十二章 猛龙过江（下）

    两月后。

    沈星缓缓驾着车马走过大路，望向前方那座颐安的牌坊。虽然早想着来这里游玩一遭，但顺着东街往里头看去，才知这儿聚天下之风的景色有多瑰丽。

    “豫州...皇帝老儿也把这地方并进去了啊。”在一个月前，圣上上朝批办奏章，传闻有人递上改换天下州郡镇乡的建议：豫州收入颐安镇子，陕秦改回雍州，百越改称百粤，这一条倒是被皇帝忽视了。

    一路上经过开封和洛阳，沿途看过大相国那皇寺和白马这两座古刹。相国寺沈星并不感兴趣，跟皇亲国戚沾上关系的佛寺，难免铜臭。白马寺倒是可亲可掬许多。白马寺行事并不同于如今寻常寺庙。方今天下太平，按理来说各寺庙都争抢开放大门吸引香火敛财聚福，煞有介事地安排高僧讲经。白马寺却低调的如同山间的道观一般。既不会闭门不接客，也不主动吸引香火。堂堂华夏第一古刹，就像自个家里一样想来就来，想走就走。

    其实说来可笑，白马寺虽是公认天下第一古刹，但最早于九州大地上坐落的却不是白马寺，而是徽州白云寺。许是名气不够，才让白马寺占了鳖头。不过白马寺的气度和风范却也当得起天下第一古刹。

    沈星低着头驾车，脑海里仍在思索着那位刀客所说的话。关乎龙脉之源昆仑山，那儿埋藏着人神的历史。

    远在汉唐，万国来朝时候，各国使节曾与汉土的皇帝交涉。说起各自神话时，很多国家的使节听完总是惊讶于我们信仰的并不是天神而是先祖。西方的神话记录有过与我们一场一模一样的洪水。西方的先贤得以什么上帝启明，先造方舟以避难。而那个时候，禹王则借器疏水量丈，诸天神莫敢不从人皇之令。九日蔽空生灵涂炭，大羿张弓，日神羲和却也敢怒不敢言。共工祝融交锋战败，怒触不周山破天，人皇女娲娘娘就采石补天。不曾半分求得天神。燧人氏钻木取火，火神祝融在先民眼里就不过是个摆设。疾病横行，就尝百草试药自己治。被东海淹死，那就较劲化鸟衔石把它填平。那些汉唐时的西方使节，史书上记载，他们如此惊讶于我们为何如此不敬神，轻蔑神。唐王曾笑着告诉他们：“在我们的神话里，连天地都是人持巨斧劈开的，斧子劈开的的天地里，到处都是不愿做奴隶的人。叫我们一遇到困难就求神拜佛的话，只怕老祖宗们的尸骨都要气的冒烟咯。我们的神便是我们的先祖，他们不信神，但他们自己就创下神迹。所谓天道如何，地势如何，跟我们又有什么关系呢？屹立天地之间，能易改乾坤的，只有人的双手。能叫神惧鬼愁的，只有人的意志。”

    其实想来似乎有些道理，古说三才天地人，为何妖鬼神仙圣魔佛都没有这个资格与天地同立，与山海同寿，唯独人有这个资格呢？

    沈星想到此，便也提气不少。华夏的神话如今只流于那古老神秘的昆仑山？倒不如说，如今华夏的神话仍然流传在这九州大地的每一个百姓间。天神地神寿岁如何？不知道，但长不过人的历史。这世间，真正永生不死的神，如今在田垄里做活，在学宫里争辩，在世间千万。它行不更名坐不改姓，叫炎黄子孙。

    “哟，外来人？”沈星抬头看去，一位年纪三十余岁的粗糙汉子正盯着他和他的马车看着。如同观看稀世珍品的眼光让他实在不自在。

    “你们这儿...外人很稀罕？”“那倒不是，只是几个月前陆续来过三个外人，个个都成了咱这儿一方传说。”说罢，粗糙汉子笑了笑，像是敲打一番沈星：要是你没点本事岂不是在外人中也尴尬嘛。

    与粗糙汉子分开，沈星翻身下了马车，牵起缰绳慢慢停停走走。年味渐近的日子里，地上盖起一层薄霜可没人在意。而在年货渐增的店铺上，在孩童奔走去画糖的足迹中。...
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