第70章 人离虎威余-第3/3页

    李璟继位后，于是崇奉天师道，派使者到龙虎山将张氏祖祠改建为张天师庙，并赐若干水田为庙产。

    翰林学士陈乔于保大八年（公元950年）还为其撰文勒碑。这是官方支持龙虎山道教的开始。

    时过仅三年，一位名叫刘英的乡老，在鬼谷山发现有文字古奥难辨的碑文和奇形石刻，他认为是古代仙人的遗迹，煞有其事地赶到金陵（今江苏南京）向南唐朝廷报告。

    李璟对此尤加以重视，精选道士来山住持，并由皇族捐款修建了凝真观，祭祀鬼谷先生。这两次意外的恩赉，使张氏天师醒悟了争取官方扶持的重要性，开始积极地扩大天师道的影响。

    第二十一代宗师张秉一，“尝积谷累千金，时遇凶年，尽市谷以救施贫乏”。第二十二代张善，“遍游名山大川历二十余年始还山”。第二十三代张季文，“广传符箓，乃铸铁环券继之，到宋初铁券箓尤盛行”。

    铁环券是用金属铸成的符图，状如大铜钱。天师道信徒佩带它自信可以驱邪避凶。张季文首创这种“铁券箓”授行民间，方便了流传。经过这三代天师的努力，天师道的社会影响才得到扩大，声望大为提高。

    不过这些都是后话，而现在的话，这里真的一点香火都没有，关键是没人啊！谁有病会来这里看寂寞？除了李楠，谁知道这里以后才是世间的青山绿水繁华地，金山银山钱如雨？

    于是玩了个寂寞，看了个破败，他们再次启程。至于第一站，就是江南道的鹰潭，也叫鹰潭坊！


    本章完