第三章 同窗-第6/6页

    孔邑虽然得到了郭姓县吏的称赞，可是韩卓父子和孔惠得知此事后都是担心不已，于是孔邑先被韩卓、韩晔二人训戒了一番，又被阿姊责骂了一通，几天之后，收到家信，再次被父母郑重警告。唯一让孔邑欣喜的是韩卓答应收戴邵为及门弟子，等戴邵养好伤后随韩晔学《易》。戴邵因常年习武身体结实，只用了不到二十日便养好了伤，在孔邑的盛情邀请之下，便在孔邑家里住了下来。

    孔邑到外黄二十余日后，生活渐渐步入正轨，一如在陈留开始晨练导引术，上午习经，下午习武，而暮读群书。为了弥补自己《易》之不足，孔邑除勤学不辍外，又结交卫臻、虞翻等人。卫臻性格宽厚，且与孔邑为旧识，自是对孔邑毫无保留，虞翻却是个孤傲的性子，起初对孔邑这个“关系户”并不买账，直到在算学较量和蹴鞠中输给对方，又惊讶于孔邑驳杂的学识和天马行空般的新颖想法，才收起了轻视之心，倾心与孔邑相交。

    除了习经，为了有朝一日能在战场上立功封侯，孔邑、戴邵二人互相勉励，一起在来异的教导下苦练手搏、刀法、骑射和长矛，也时不时和吴懿、吴班二人或切磋武艺，或蹴鞠打猎，或饮酒赴宴。戴邵为人豪爽，二吴亦豪侠之士，几人很快打成一片。另外在郭姓县吏的宣扬下，孔邑、戴邵、来异的“三士让金”之事也在外黄传为美谈。

    平静的生活持续到了十月初的一天，从陈留突然传来吴懿之父吴陵病重的消息，吴懿当天便匆匆赶回了陈留。不久，噩耗传来，陈留名士吴子卿病卒于陈留家中。

    【1】驴板肠：“吴子卿或是吴匡的亲戚”之猜测出自“历史的错读——三国身世之谜”，并无史料记载。

    【2】薏苡之谤：出自《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉。汉伏波将军马援从南方运来的薏米在其死后被进谗的人说成了明珠，结果让自己和妻儿等蒙冤。

    【3】朽木：出自《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也！于予与何诛？”

    【4】《三国志·吴书十二》〈虞陆张骆陆吾硃传第十二〉“翻能步行，日可二百里，自征讨以来，吏卒无及翻者，明府试跃马，翻能疏步随之。”

    【5】汉时地方官学：郡国为“学”，县（县、道、邑、侯国）为“校”，乡为“庠”，聚（村落）为“序”。学、校置经师一人，庠、序置《孝经》师一人。

    【6】《二年律令·捕律》:“能产捕群盗一人若斩二人，拜爵一级……”

    【7】《后汉书·孝灵帝纪》：“四年春正月，初置騄骥厩丞，领受郡国调马。豪右辜榷（gūquè，垄断），马一匹至二百万。”

    【8】明廷：汉时对县令长的敬称，又有明府（郡守）、明公等。


    本章完