第五十七章

    第二天，新来的同学都选择了自己感兴趣的学科。当老师问到刘秀时，刘秀自然选择了《尚书》专业。因为从昨天拿起书来看的时候，他就爱上了《尚书》。其他书可以读，但是要研修的话，他只愿意研修《尚书》。

    刘秀既然这么热爱《尚书》，人又非常聪明，在学习的时候应该非常刻苦，成绩应该很好吧。

    很遗憾，刘秀同学的学习成绩并不理想。听课不是特别认真，课后作业不管是书面论文，还是小组讨论，都完成得不好。甚至下了课连好好读读课本的情况都没有。课余时间，有些努力学习的同学，会不断阅读、背诵课文内容；刘秀则把书本一丢，和那些不愿学习的同学出去逛街。

    繁华的京城长安，当然是闲逛的好地方，有做买卖的市场，有汇聚三教九流的走马斗鸡场，有露天的和登堂入室的聊天场所……深入长安社会，你会交到各种身份的朋友，听到来自全国各地的新闻，了解最新政治动态。比起手捧书卷苦读，刘秀更愿意深入长安的江湖。

    刘秀的这些表现，在老师和那些努力学习的同学看来，这就是个不务正业的学生。可是，刘秀对他的时间安排却有自己的一套逻辑。

    在刘秀看来，学习《尚书》最重要的不是背熟课本内容，就某个主题写出一篇精美的论文；学习《尚书》要把握其要旨，最重要的是学习像尧、舜、文、武等圣王那样，治理天下，造福万民；而像舜尧那样的圣王，都是深入社会，走进百姓的生活，却不是一头扎进书卷里，咬文嚼字，皓首穷经；以尧舜之心进入社会，关心百姓，洞悉世事，才有可能成为尧舜；咬文嚼字，皓首穷经只能成为博士；任何学问的目的都应该是把学问应用在现实生活中，而不是停留在学问本身上面。

    刘秀就做学问而言，可能会被评为差生；但是，就学习《尚书》而言，他是真正领悟其要义的。

    就这样，老师眼中的差等生刘秀，顶着太学生的名头，住着国家为太学生提供的宿舍，积极地融入社会，混迹于江湖，开始了他学像舜尧的旅程。

    这期间，刘秀主要作了三件事。

    第一件事，交朋友。在太学，交朋友是最有条件的。同年级的，同学科的，同宿舍的，有共同爱好、兴趣的都是相交的对象。刘秀结交了一大批朋友，其中有几位成为他后来创业之路的跟随者。

    一位叫朱祐，跟刘秀是老乡。朱祐的娘舅家是长沙王刘发的另一支，每次去舅舅家都能见到刘秀兄弟。他们过去就熟悉，现在又一起读太学，关系就越发亲密了，朱祐和刘秀可以说情同手足。有一次刘秀病了，需要蜂蜜拌药却没钱买，朱祐就替他买了一罐。到后来，刘秀做了皇帝，有一天，突然想起了好兄弟朱祐为他买的那罐蜂蜜。想到当时朱祐经济并不宽裕，那罐蜂蜜是满含情意呀！刘秀是个特别重情义的性情中人，想起当年那罐蜂蜜的情谊，一激动，赐给朱祐一石白蜜。大大咧咧惯了的朱祐不知怎么回事，刘秀对他说：“现在一石白蜜，也不足以回报当年你替我买的那一罐蜂蜜，只是表达我内心的感念之情！”

    除了朱祐，还有一位同学叫邓禹。

    邓禹比刘秀入学晚，年龄也小，是小学弟。别看邓禹年龄小，却有着超出年龄的成熟，见识非凡。

    邓禹家境富足，小小年纪就被送进太学深造。来长安的时候，刘秀已经在长安地面上混的很开了。邓禹发现这个刘秀不是一般人：性格开朗，谈吐幽默却不俗气；在有地位有身份的人面前挥洒自如，毫无卑怯之态；面对贫苦卑微的人，总以平等的态度接纳，很自然地融入他们，仿佛自己就是他们中的一员；明明手里没有多少钱，却常常出手帮助人；平时谁遇到什么难题，他总能想到解决的办法……...
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