第10章 （二）沉浸式演出-第3/4页

        步行街最高处的土司官寨是石头和粘土垒成的建筑。门媚、窗根上，都垒放着晶莹的白色石英；门窗四周用纯净的白色勾勒。高大的山墙上，白色涂出了牛头和能够驱魔镇邪的金刚等等图案；房子内部，墙壁和柜子上，醒目的日月同辉，福寿连绵图案则用洁白的麦面绘制而成。听官寨的管家拉拉说土司的房间在最前方的三楼，于是游人都进了三楼东头，朝向南面的那个房间。

        来看看土司的床吧。土司的床其实是个连在墙上的巨大柜子，因为光线黯淡而显出很幽深的样子。

        官寨的经堂则在最后边的五层楼。人们顺从地跟着差役打扮的服务员的指示参观。看看经堂吧，那是土司私人的经堂，不是喇嘛教，而是古老的巫教，这样的修行者叫门巴喇嘛，俗称神巫，他们不仅是会做法的巫师，也是土司家的私人巫医。相当于御医。

        看看壁画吧。门廊上的那副最宽大，画的是天上、人间、地狱三个世界。负责解说的服务生解说：这三个世界有着好多层次，像一座做宝塔，一起堆叠在一只水中怪兽身上。只要怪兽眨一下眼睛，大地就会摇晃，要是它打个滚，我们这个世界就算到了末日。也就原始巫教里有这样的画，喇嘛教是没有的。

        有客人问那么门巴喇嘛是如何给人看病的？

        回答：放血。这一点跟藏医差不多。他们认为人体过一段时间会积攒了一定的毒素，因此就开始生病，只要把关键穴位的那些血放掉一些，毒素就排掉了，病也就好了大半，当然，他们也念经。诵经主要是针对精神性疾病，比如鬼缠身这样的。门巴喇嘛也有药，他们做出来的药总是一种乌黑的丸子，一粒粒装在漂亮的盒子里头。

        又有客人问那么喇嘛就如何给人看病的？

        回答：念经下药，诵经为辅，下药为主。波切意，也就是你们说的活佛。他的药全是粉末，先在纸里包了，后包黄色缎子。活佛对着它们诵经，这些药就有了佛祖的加持。

        有人笑了。

        下面三层，最上面是家丁们住的，也可对付来自正面的进攻。再下的两层是家奴们的住房。再下方还有地牢。人们参观的第一个地牢房间是刑具室。最先是皮鞭，生牛皮的，熟牛皮的，藤条的，里面编进了金线的，等等，不一而足。这些东西都是历代明正土司们赏给行刑人的。再往下是各种刀子，每一种不同大小，不同形状的刀子可不是为了好看，针对人体的各个部位有着各自的妙用。宽而薄的，对人的颈子特别合适。窄而长的，很方便就可以穿过肋骨抵达里面一个个热腾腾的器官。比新月还弯的那一种，适合对付一个人的膝盖。

        接下来还有好多东西。比如专门挖眼睛的勺子。再比如一种牙托，可以治牙病，但也可以叫人一下子失去全部牙齿。这样的东西装满了整整一个房间。

        还有一间是存放死人衣服。门口上有着请门巴喇嘛来写下的封门的咒语。咒语上洒了金粉。

        有人害怕不想进去看，有人胆肥，想看看。实质上，没啥。衣服一件件挂在横在屋子里的杉木杆上，静静披垂着，好像许多人站着睡着了一样。衣服颈圈上都有淡淡的血迹，都已经变黑了。衣服都是好衣服。都是人们过节时候才穿的。临刑人把好衣服穿在身上，然后死去，沾上了血迹又留在人间。没有碰到什么出奇的事，使那些胆肥的人颇感失望。...
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