第六十一章：父子谈心-第2/3页

        司马衷尝试性问道，庙号在汉朝，包括之前的朝代都是极其严格的，当初秦始皇认为庙号、谥号是“子议父，臣议君”，对其进行了废除。大汉立国后恢复谥号、庙号制度，二十八个帝王（这个数字有争议）都有谥号，却只有七个帝王（这个也有争议，有的帝王原本是有，后来被取消）有庙号，可见汉朝对庙号之严格。

        而后魏取代大汉，庙号就没有那么严苛了，原本的两汉四百余年，庙号严苛且不谈，称得上“祖”的庙号只有两位一一汉太祖刘邦和汉世祖刘秀。

        原本庙号拟定规则是“开疆拓土曰祖，守业有成曰宗。”

        可大魏代汉后，短短两代帝王，竟然出现三个“祖“，魏太祖曹操（追封）、魏高祖（《资治通鉴》作世祖）曹丕、魏烈祖曹睿。

        “衷儿知朕，你说说，汉朝庙号严苛，本朝父皇该不该为宣帝、景帝、文帝上庙号？”

        司马炎饶有兴趣，问道。

        “儿臣以为，前朝可为之事，我朝亦可为！”

        “前朝不可为之事，我朝亦可为！”

        “当为三位先帝，上庙号以示尊荣！”

        “至于父皇之担忧，儿臣以为不必，我大晋开国，大有一统天下之势！”

        “《五蠹》曰：世异则事异，世异则备变。”

        “大晋是要结束这三国乱世的王朝，切不可循规蹈矩，因循守旧，反而当锐意进取，力图开创！”

        “追封诸先帝庙号，一可告慰宗族社稷；二可昭示天下我大晋正统！”

        司马衷铿锵有力的话语在大殿回响，司马炎也被这番霸气的话所感染，身上热血沸腾，就像刚即位时的自己。

        “好！衷儿所言有理，朕明日就命太常卿着手此事。”

        “衷儿见解非凡，才识俱佳，也该学着处理国事了，父皇决定东宫开府，你可简拔人才做你太子府属官！”

        “看上了谁跟父皇说，父皇绝不吝啬！”

        司马炎笑道，自己这个儿子从救灾归来，就展现出独当一面的能力，当然要早日历练。

        所谓开府，就是朝廷发俸禄，开府者自行选拔官员，此种权力在三国时代极为普遍，譬如魏武帝曹操的司空府、丞相府，诸葛武侯的丞相府，太尉府……还有这个时代的司马攸的司空府、镇南大将军羊祜，开府仪同三司。

        封建王朝中因为皇权，皇帝对太子放权之事极少，父子猜疑之事倒是挺多。司马衷却不用担心这个问题，望子成龙、对继任者极其放心的皇帝，晋武帝司马炎可不输谁，除了后世那位洪武大帝。

        “父皇谬赞，儿臣谢父皇看重！”

        司马衷退后慌忙叩首。

        “快起来，这里只有你与朕父子二人！说吧，想要谁入太子府？”...
    本章未完，请点击下一页继续阅读！