第十九章 衣冠上国-第3/4页

        沈纱介绍到这里，忽有一名管家模样俊朗男子进来向其招手，沈纱向洪武宗等人欠身致歉后，到其跟前，男管家把一个文件交给她后，随即出门离开。

        “启禀武宗长主，这是刚刚接到‘黄马’服装商给出的回应。”沈纱拿文件大致浏览了一下，向洪武宗施礼道。

        “哦！怎么说？”洪武宗发问道。

        “他们的回应令人失望，文中没有表现出丝毫的歉意，也未表明对于华夏武林盟蚕丝的态度，只是一味的客套话，表明了希望与华夏武林盟继续合作的意愿，他们说为此一直在努力。”

        “这样敷衍的回应，是看在华夏武林盟同道扛拒情绪严重情况下，才给的回应。无疑是一串没有意义的字符，这是扭扭捏捏，惺惺作态，对自己的错误没有半点认知，遮掩的做法可笑之极，华夏武林盟及普通民众都要自觉抗拒‘黄马’产品，支持国货。”洪武宗强调道。

        然后部署道：“通知武林盟旗下负责娱乐的南鹏堡堡主韩磊，让其两位唱演京

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        剧的青衣和花旦，终止双方代言合作合同；华夏武林盟旗下各大服装城下架‘黄马’相关产品，‘黄马’在华夏武林盟赚够了足够的资本，开始作妖，这次可谓是搬起石头za自己的脚，没有了‘黄马’牌子，国货难道不能达到华夏老百姓的需求吗，没有了华夏武林盟的支持，‘黄马’在华夏根本毫无立锥之地。”

        “好的，马上执行武宗长主的安排。”沈纱施礼道。

        不久，‘黄马’服装商遭到华夏武林盟同道全体反制该品牌服装，业绩一路下滑，陆续有十余家店面已经关门大吉。

        沈纱接着介绍服装道：

        “作为四大文明古国之一的华夏不但是举世闻名的“礼仪之邦”，还享有“衣冠上国”的美誉。几千年来，我们的华夏祖先在长期的生产活动和探索中，创造出许多美轮美奂的服饰，不但为古代华夏辉煌灿烂的文化留下了浓重的一笔，也对华夏服饰的风格产生无法磨灭的影响。服饰是人们重要的生活必需品之一，有人类的地方都有服饰，所以华夏传统服饰的历史和中华文明历史一样源远流长。从原始部落到商周，从春秋战国到秦汉，从魏晋南北朝到隋唐五代，从宋辽夏金元、每个时期都有其鲜明的特色。”

        “华夏服饰的源头可以追溯到原始部落旧石器时代，受当时的生产力影响，人们主要靠采集野果、野菜和捕鱼打猎度日，在有限的条件下想要取暖或避免利爪、巨石的伤害，动物皮毛和鱼骨自然成为了人们制衣的材料和工具。进入新石器时代以后，生产力和纺织方法得到了发展，制衣材料也得到了丰富，服装的样式便随之发生变化。皮、毛、麻、葛成为人们制衣的主要材料，皮是兽皮，麻和葛物价低廉，一般是贫苦人家做衣服的材料。”

        “到了战国时期，西北地区少数民族服饰“胡服”进入人们的生活，它与中原地区宽衣博带式的汉族服饰有很大区别，一般为短衣、长裤和革靴，衣身瘦窄，便于活动。这种服装开始用于军中，后来传入民间，成为一种普遍的装束。首先采用这种服饰的是赵武ling王，他是华夏服饰史的一位创新者。”

        “汉代以后，朝廷稳定、经济繁荣、封建制度日益成熟，这一时期的衣料有了更好的发展，服饰的官阶等级区别也愈来愈严格。汉代服饰的等级区别，主要是通过冠帽和佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽，所以冠制很复杂。从出土文物来看，汉代的服饰种类众多，样式多。主要有袍、短衣、裙和襜褕（  yú，直身的单衣），一般人家穿短衣长裤，穷苦人家穿粗布短衣。汉朝的妇女服饰样式也比较多，比较有名的是留仙裙。”...
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