第六百零九章 圣人何故造反？-第2/4页

曾参的名字回应：“我在圣人的位置上。”

程知远的名字又问：“圣人在天上？”

曾参的名字听到了，他想了一下，但依旧没有下来。

程知远的名字道：“你占据了神人的位置，也占据了天子的位置。”

曾参的名字回应：“万民录中，没有天子的名讳，天子至高至大，不能进入万民录中。”

程知远的名字道：“天子至高至大却被困在洛邑尺寸之地？”

曾参的名字回应：“因为礼崩乐坏，天下无道，诸侯不尊敬天子了。”

程知远的名字问：“你的儒门道宫中，贵贱有别吗？”

曾参的名字回应：“礼乐所在，尊卑贵贱，自有差别，黎民庶首虽不能尽知礼，但不必过分苛责，大夫虽然知礼，但若是犯法也一定要惩戒。”

“世无尊卑不立，世无长幼则乱，圣人治理的天下，黎民庶首，知礼通乐，人人有德，便不会发生战乱，不会有欺凌，不会生出悲伤愤怒。”

程知远的名字不去问曾参的名字了，而是找到一个庶人的名字，这个名字闪烁着，程知远的名字问道：“万物众生生来都是有等阶的吗？”

那个庶人的名字毫无迟疑：“是有的，飞鸟永远飞在天上，地上的羊不可能长出翅膀。”

程知远的名字道：“所以羊发明了弓箭，把飞鸟打了下来。”

庶人的名字顿时一愣，他呆呆的看着程知远，而程知远的名字又拉住了第二个人。

“天子与诸侯，士大夫与工匠，之间的阶层是不可逾越的吗？”

那个庶人的回应也是“不可逾越”。

“但田氏代齐，三家分晋，士大夫吃掉了诸侯，而秦驱天子，是诸侯羞辱了天子，工匠不能高于士大夫吗？”

那个庶人同样愣住了。

曾参感觉到程知远似乎有些不怀好意，他开始念诵，于是在这山河简牍中，曾参的名字熠熠生辉，发出浩大的礼乐之音：

“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也.....”

程知远根本不管那浩大的礼乐，也不管曾参的念诵，那些黎民庶首，程知远每逢一个，便要问出一个问题，而答案往往都不是那些黎民庶人回答的那样。

战国的阶级是固化的吗？

士大夫是生来尊贵吗？

天子为什么会被诸侯羞辱？

圣人为何要传道天下？

你自己的理想是什么？

庶人们虽然觉得奇怪，但圣人治理的天下还是比较好过的，于是他们都没有细想。

程知远找到了一些奴隶。

“曾参先生，身为圣人为什么不赦免他们呢？你既然代行诸侯王事，何不网开一面？”

程知远问道：“他们犯了什么罪责呢？”

曾参道：“你想释放他们？你还是法家第四派的宗主，怎么有这种愚蠢的想法？”

“既然沦为奴隶，那就是曾经犯了大罪，这种罪是可怕的，不会有误判。”

曾参指着一个奴隶的名字：“他杀了他的父亲。”

程知远道：“那确实是该沦为奴隶的。”

曾参指着另外一个奴隶的名字：“他曾经拐卖人口。”

程知远点头：“那这个也是应该去死的。”

一连数十个奴隶，每个人都犯了不可饶恕的罪责，程知远全都认可曾参的行为，随后最后转了一圈这些奴隶，忽然问了其中一个人道：

“你想成为圣人吗？”

那个奴隶吓得连连摇头，程知远去追问，那个奴隶才胆战心惊表示，本来已经死了的人，得以成为奴隶而苟且偷生，圣人这种词汇，不是他能够污浊的。

程知远对曾参道：“你在他们的心中极其高贵。”

曾参道：“我并不高贵，是他们觉得我高贵。”

“你知道吗，在这个周，在这个周天子的天下，士族生来便是高贵的，而我们以前都是穷人，所以圣门出现之后，天下的穷人才找到了上升的途径。”

“圣门让贵族们有了危机感。”

程知远点头作揖，十分认可曾参的话。

“现在您是诸侯的王，我想在这里讲学。”

程知远：“耽误曾参先生一天的时间。”

曾参没有说话，只是默认了。

一天而已，他并不认为程知远的那口诡辩能忽悠到谁，这里的庶首过的日子，比起真正的天下要好得多了，这些名字比他们的主人要开心的多，没有战乱，没有饥荒。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。...
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