第五十八回 千古奇丐-第5/6页

    

        光绪十四年，花钱4000余吊，在柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。武训用了整整三十年的时间来实现他的理想，在这三十年里，他受尽苦难，但始终坚定的一步步迈向目标。学校建成后，武训亲自跪请有学问的进士、举人任教，跪求杨树芳做学董，主持义塾，跪求贫寒人家送子上学。当年招生50余名，分蒙班和经班，不收学费。开学当天，准备了丰盛的筵席招待学董、老师和乡绅，武训自己却在外面向来宾磕头致谢，坚决不肯入席。宴会后吃些残羹冷炙而心满意足。

    

        义塾成立后，武训实现了心愿，但依旧要饭为生，依旧住在破庙里面，学生们集体跪求他住来义塾，他也不肯，说：“我过的生活自己不觉的苦，只要你们努力学习，我比什么都快乐。”

    

        一天大风，庙屋上的瓦刮下来，落到头上，砸的头破血流，他却悠然自得的唱着：“打破头，出出火，修个义学全在我。”

    

        平时，武训十分关心学生的读书情况，常来义塾探视，对勤于教事的塾师，叩跪感谢；对贪玩、不认真学习的学生，下跪泣劝：读书不用功，回家无脸见父兄。一天清晨，学生都已到齐，塾师却尚未起床。武训悄悄地走进塾师的卧房，不声不响的跪在床前不住地流泪。塾师醒来后，武训说：先生睡觉，学生胡闹，我来跪求，一了百了。还有一位塾师请假回家，逾期不归。武训步行60华里赶到塾师家，孤身等候在门外一个通宵，塾师羞愧万分，再不敢超过期限。师生们感动于武训的真挚诚恳，没有一人再有一刻的疏忽怠慢，义塾的学风非常勤谨严肃。

    

        山东巡抚张曜听说武训的义行，特别邀请他见面。他衣衫褴褛的步行到济南府。会面时，一面和张巡抚侃侃而谈，一面不断的捻着线头。他的率真纯朴令巡抚大为感动，下令免征义学田钱粮和徭役，另捐银200两，同时奏请光绪帝颁以“乐善好施”匾额。清廷授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。这本是至高无上的荣耀，但是在钦差面前，武训却不愿意下跪谢恩，也不愿意穿黄马褂，说：“义学正，不用封，黄马褂，没有用。修个义学万年不能动。”

    

        光绪十六年，武训资助了证和尚230吊钱，又在今属临清市的杨二庄兴办了第二所义学。

    

        武训一心一意兴办义学，为免妻室之累，他一生不娶妻、不置家，过着牛马的生活，不曾在自己身上花过一文钱。晚年声名远播，各处男女老幼无不对他表示敬重欢迎。无论走到什么地方，一到吃饭的时候大家都东拉西扯的争着请他到家里吃饭，受到殷勤的招待。

    

        五十五岁那年，武训聚集了很多图书，创设读书会，专供没有钱买书的人自由借阅。有时他还携带图书到村镇的集市庙会上巡回展览，供乡亲们阅读。还大量翻印浅显的学习文章和书籍，免费散发给农民。同一年，朝廷官员，学部侍郎裕德到山东视察，武训在大街上拦轿募款。裕德捐给他两百两银子。

    

        光绪二十二年，武训用资3000吊于临清御史巷办起第三所义学，取名“御史巷义塾”。

    

        现在的我，就在这第三所义塾教学，我本人是被武训老先生，不远千里从直隶省请来临清的，说是请来，不如说我早就对武训老先生的名声仰慕以久，心中更是敬佩他的为人，当武训老先生来找到我的时候，我二话没说便收拾行李，跟他来到了御史巷义塾。

    

        现在，我在义塾走廊望着武训老先生离开的背影，他和身形有些佝偻，我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到了走廊的尽头。

    

        当一个人知道了自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。武训知道自己的目标是要修办义学，让孩子有学可上，所以他可以忍饥挨饿，可以抛下尊严吃蛇蝎，学牲畜叫，跪下来求有学问的人到学堂讲学，这些都是为了完成他的目标，所遭遇的苦难皆是他修办义学道路上的必须的积累。...
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