第六十五章 封禁妖魂-第4/6页

        我们等了有一个多小时，才看到草鬼婆从山道上姗姗而来，近前才看到，草鬼婆有70岁了，满头银发，佝偻着身躯，背着一个采药的大竹篓，里面盛着不知名的花和草根、树皮。草鬼婆一眼就认出了给她苗王随身玉佩的人，满是褶皱的脸上顿时漾开了笑容，放下竹篓，热情招呼我们上楼歇息。

        二楼满是竹子制品，有竹桌、竹凳、竹床，摆放的也不杂乱，还有银手镯、头饰等银制品，这里有不少银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。

        草鬼婆给我们泡上上等的贡茶，她仍然以为孙雨莺是苗王的后裔，所以显得毕恭毕敬，孙雨莺把带来的上好绢布送给她，竟然也不敢接受，再三推辞，直到孙雨莺显得不高兴了，这才小心翼翼的收下。

        孙雨莺先感谢她上次赠的药丸，让被救治的小姑娘恢复了健康，草鬼婆虽然耳背，但还是听懂了孙雨莺的话，插话说：“这娃子的事耽搁不得，晚上两天娃子的心肝就被蛊虫吃没了，我这药是百治百灵的。”

        草鬼婆以为孙雨莺还是来取药丸的，就问中了蛊毒的人现在是什么情况，是男的还是女的，孙雨莺告诉她，这次是有个猴子的鬼魂把人缠上了，孙雨莺苗语可能讲的不太好，只好用手比划着说，最后草鬼婆连连点头，说她已经听明白了。她自有办法驱鬼和封禁鬼魂。

        苗族人口中没有“神”这个词，只有“鬼”，所以苗族人把祭神说为祭鬼。在大自然的万物中有山鬼、水井鬼、树鬼、雷鬼、灶鬼、河鬼、岩鬼等，在苗族人的准宗教意识中“树大有神，石大有鬼”，不可轻视。

        苗人分族分的细，有族长，峒长之分。其中最让人感到害怕的是蛊苗。也是后人一直传说的下蛊人。

        传说一直有误，并非所有苗人，都会下蛊，只有蛊苗一族，才精通蛊的运用。蛊族的族长，也没有谁敢得罪，蛊族的苗女，最好也不要乱惹。她们热情似火，如果你不想玩真的，就不要动情。

        得到苗王玉佩在苗族是无上的荣誉，为了报答孙雨莺给她苗王玉佩的恩情，草鬼婆决定亲自去长青市封杀这个蓝魈鬼魂，不过需要有个帮手，草鬼婆便从苗寨里找了一个叫阿朵朵的年轻姑娘和她一起去。

        临行前草鬼婆准备了不少东西，铜铃、各色的纸、红绳子、公鸡。

        一切准备停当，我打电话叫来出租车，我们原程返回。

        草鬼婆没怎么出过远门，一上车就闭上眼睛，嘴里喃喃有声，大概是一路祈求平安吧，阿朵朵是个十分漂亮的苗族小姑娘，大约18、9岁，苗族人酷爱银饰品，尤其是苗族少女，阿朵朵也不例外，头戴银冠、项挂银圈、身穿银衣、手配银镯、脚系银链，以多为美，以重显富。大概没有走出过苗族大山，所以显得很兴奋，草鬼婆是请她去当做法事的助手，阿朵朵说，草鬼婆是苗家秘密文化的传承人，掌握着祭祀典礼的神秘知识，能够沟通鬼神，与天地万物对话，现在寨子里只有草鬼婆能够读诵古老深奥的苗语经典和咒语，讲述苗族遥远的传说和发展史，草鬼婆选她做助手，其实就是培养她接班，做下一届草鬼婆，因为苗族咒语和巫术是传女不传男的。

        我觉得有些吃惊，毕竟阿朵朵太年轻了，阿朵朵说，草鬼婆算出自己的寿命是95岁，等她做草鬼婆的时候，也已经是40多岁的人了，那时候她也能像现在的草鬼婆一样与鬼神沟通，作法驱鬼，保佑寨子里大人孩子平平安安。...
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