第五十四章:西湖一日-第3/4页





        晓出净慈寺送林子方

        毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

        接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

        净慈寺位于西湖南岸南屏山慧日峰下,雷峰塔的对面。因为寺内钟声宏亮,“南屏晚钟”被宋代文人评定的“西湖十景”之一。但净寺的历史,并不仅仅因为有“南屏晚钟”而知名。据有关记载为:后周显德元年(954年),吴越王钱弘俶为高僧永明禅师在此建寺,初名“永明禅院”,因此永明禅师为净慈寺的实际开山祖师。至南宋,寺院建五百罗汉堂,改称净慈寺,并被评定为江南禅院的“五山”之一。但净慈寺的历史远不如灵隐寺来得幸运,基本上是屡建屡毁。寺中那口在唐代已知名的“南屏晚钟”,在明初已不知所终,  因此朱元璋特赐一口重约两万斤的铜钟,在南屏山重新回荡。但不久,净慈寺即摊上官司。事情经过为:明惠帝朱允炆削藩未成,燕王朱棣率靖难军进军南京,建文帝不知所终。至永乐四年(1406年),朝廷闻知净慈寺有僧在篡修文典,即征其为“释教总裁”,欲迁住五台,该僧却不知去向,传言此僧即藏于净慈寺内的建文帝。杭州名僧溥洽也因此事涉嫌助建文帝出逃,系狱十五年。而在天台山赤城山洞中立有一块“建文度岁碑”,当系建文帝自净慈寺出逃后,复隐于天台山的证据。

        分出净慈寺,黄义明一行又到附近的雷峰塔瞻仰。雷峰塔是中国的历史名塔,因其与《白蛇传》的民间传说捆绑在一起,而大大提高了知名度。时至明嘉靖三十四年(1555年),倭寇侵杭州,因疑塔中有伏兵,纵火焚塔,塔檐等木结构件均被烧毁,仅剩砖身,通体赤红,一派苍凉景象,因此被明末杭州名士闻启祥评说为:“湖上两浮屠,雷峰如老衲,保俶如美人。”又被人们赞誉为:“孤塔岿然独存,砖皆赤色,藤萝牵引,苍翠可爱,日光西照,亭台金碧,与山光倒映,如金镜初开,火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。”

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        游罢环湖景观,时已近午,众人腹饥,便根据与陈陈世凯的约定,黄义明带众将朝西湖边楼外楼酒家走去。楼外楼酒家,坐落在西湖畔孤山脚下,山上有以“梅妻鹤子”知名的宋代文人林和靖的放鹤亭,附近有古代名妓苏小小的墓。苏小小的名字最早见于南北朝时期陈朝徐陵所编《玉台新咏》卷十的《钱唐苏小歌》:“妾乘油璧车,郎骑青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”此诗以“妾”的口吻,讲述了自己与“郎”邂逅、幽会并定情的故事,体现了中国古代女子对爱情的大胆追求。

        而“楼外楼”的得名,则原自南宋一位破落诗人林升写了一首名为《题临安邸》的打油诗,全诗四句为:

        山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

        暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

        此诗的产生背景是:靖康二年(1126年),金人攻陷北宋都城汴梁,俘虏了徽、钦二宗,侵占了北宋原中原国土。赵构此时逃亡江南,在临安即位,建立南宋王朝。南宋小朝廷不思进取、积极收复中原失地,却只是苟且偏安,纵情声色,对外屈膝投降,对内则凶残打击岳飞等爱国志士。本诗作者林升不满这种现象,又无力改变现实,因此在临安客店中,写了这首《题临安邸》的诗以示讽刺。

        林升,字云友,温州横阳人,南宋绍兴至淳熙年间人。流落杭州,科举无着,在西湖以捕鱼为生,自号“平山居士”。因其精厨艺,善烩“西湖醋鲤”,为谋生,在孤山脚下开了这间以其诗中三字命名的“楼外楼”酒家。由于酒店尽占地理位置优势,多文人骚客前来品鱼并吟诵西湖风光,遂成杭州第一知名酒楼。...
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