第0069章 称王建制-第3/3页

    　　三更天时，丞相以下官员进宫城。新皇帝朱元璋穿着龙袍，坐到了皇帝宝座上，此时，鼓乐齐鸣，声响震天。鼓乐停下后，负责掌握皇帝大印的官员，将权力象征的放到宝案上。

    　　至此，礼官挥鞭示意大家肃静，在礼仪人员的引导下，百官列队进入，站到自己该站的行礼位。从百官进入到站定时，一直奏乐，和现在大型活动上贵宾进场时要播放乐曲是一样的。朝拜皇帝时，要跪拜、鞠躬，礼官还要行“舞蹈礼”，还要喊“吾皇万岁万万岁”，且连喊三次。

    　　其它朝代的开国大典，与明朝大同小异。需要说明的是，在古代，除了像刘邦、朱元璋这样“马上得天”者，有不少朝代都是打着“禅让”的旗号，而建国的。如隋朝，是隋文杨坚接受自己女婿、周宣帝禅位而来；唐朝，则是隋恭帝杨侑禅位于李渊，而立国；宋朝，是后周恭帝禅位，赵匡胤“不得已”才当皇帝的，等等。禅位时，要举行乱来的仪式，即所谓“禅让礼”。

    　　在这种情况下，“禅位礼”其实就是开国典礼。这样的开国大典也就多了一道程序——“接受前朝皇帝的禅位诏书”。其实，世上哪有皇帝会主动让位宝座，将江山拱手让人，而由他姓主宰？不过是迫不得已的办法，是武力强迫下的选择，充其量是一种体面的“亡国”方式。所以，在“禅位”幌子下的举行的开国大典，无异于受降仪式。

    　　


    本章完