第一百三十八章 处世三大奇书-第2/2页

    因此，李世民对放走这样一位“谋士”、“大能”极为懊悔。可正在此时，忽然一声叫好，将他从思绪中惊醒。

    “好！好！好！非极于人情世故所不能做也！”说话的正是高士廉，他所分到的，是处世菜根谭。

    这本是张玄清总和菜根谭、小窗幽记、围炉夜话这“处世三大奇”所写，其中的言论可以说结合儒、释、道三教观点，论述修养、人生、处世、出世等等行为方式。文字简炼明隽，兼采雅俗，似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，又有随笔所不易及的整饬。可把高士廉这个老臣看的心神震荡，不觉已近痴迷。

    李世民不明所以：“高爱卿可能说说，好从何来？”既然被打断了，而反经的内容又非一时能够学会掌握，他索性便将放下。

    然而高士廉对他的问话却充耳不闻，一颗心神全被拴在里，口里还不自觉的低声念诵出中句子，甚至后边还带一些点评：

    “宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒好好好！此句可谓达淡泊宁静之极也！”

    “涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂果然，寻常来说，越是涉世不深之人，心思越是通透；越是经历丰富之人，越懂得奸谋技巧。故所谓君子者，与其精明老练，不如纯朴天真；与其谨小慎微，不如坦坦荡荡！”

    “尤其‘伦常本乎天性，不可任德怀恩’此言，实乃孝道之至也！乌鸦生而反哺，无需彰显孝道，自会尽到反哺本职。同理，父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，便是合当如是，着不得一丝一毫的感激念头。倘若施者任德、受者怀恩，便是路人，便成市道矣！何谈亲孝？”

    虽只短短数言，却亦让李世民明白了中大概内容的定位，一颗心不由越来越后悔：反经足可见张玄清智谋何其深厚，处世菜根谭更彰显张玄清宁静淡泊，不探求名利。如此之人，何其难得？

    可这还未完，在高士廉嘀嘀咕咕之时，忽地房玄龄也高叫起来。

         

　　


    本章完