第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第十七节 为了找到答案旅游-第2/4页

    玄府为虎首蛇身的年轻人叫姑射虎，另一个低头语的鸟首蛇身玄府年轻人叫姑射鹰。在胡山雕喊破他们来历后，姑射鹰的态度居然有所转变，这让胡山雕觉得莫名其妙，只是能知道一些信息，胡山雕也就暂时不去探究。

    介绍完两人的名字后，姑射鹰似乎打开说话的阀门，他说自己五人是通过虚空裂缝潜入玄陆的，随后就径直前往坤陆蒙府绑架周露思。但他们并非要加害周露思，而是想请周露思前往姑射界田完成某个仪式，正确的说是充当一座桥梁。

    大有螺雕像证实只有银雾灵性团这样的存在才能补充它的灵性，卦芒自成天地，就算有细微的裂缝也不代表能将卦芒灵性照射在这些“奇观”上。因此，卦芒阵营的人就需要一座桥梁进行牵引，周露思就是这座桥梁，至于为何知道周露思是桥梁，答案也是令胡山雕吃惊的。

    姑射鹰说周露思原本就是他们射姑族的人，身份是“牧狩者”，姑射族守护的是“蒙卦”，牧狩者是卦光碎片，不仅能牧狩众圣还能牵引卦芒光线，导入众多奇观内。约在一百多年前，列姑射界田遭遇虚暗侵蚀，造成严重的灾难，周露思就是在那时候失踪的。

    想要找到周露思是无比艰难的，尽管姑射族一直没有放弃，但连丁点线索都没有，只能徒劳的寻找。一直到九个月前，列姑射界田内一座，也是唯一的那座奇观显露一行字，姑射族才有了确切线索，但他们要想进入玄陆却也很困难，只能不停寻找较为安全的虚空裂缝进行偷渡。

    九个月前就是虚暗退潮的时间，也是玄宗九人转修灵方诀晋升一宿命士的时候，姒碌也是在这不久后潜入玄陆的。显然，初次虚暗退潮引发的不仅仅是玄陆大面积震荡，还有更多的未知正浮出水面。

    胡山雕心中忧伤，银雾之上碰到这九个女朋友时产生震动，显然就是因为女朋友们属于“卦光碎片”，但这也意味着他跟九个光碎片“滚”了床单。当然，在姒碌出现后，胡山雕也知道自家女朋友们都是一道光。

    麻的，跟“光”滚床单是什么意思？莫非我也是一道光？

    嘴解一抽，胡山雕甩掉自己是一道光的想法，问姑射鹰，为什么现在会老实的交待？

    姑射鹰说这是祖训，祖训中有一条，若遇有识得姑射族者，可信任。

    胡山雕心中有句话不知当讲不当讲，怎么会有这么奇葩的祖训？虽说姑射族在六万余年前消失无踪，但更早之前也是有记载的，难道那时候知道姑射族来历，姑射族上上下下都要去信任？

    “等等啰！”

    胡山雕眨了眨眼睛，按照这条姑射族的祖训，是不是说六万余年前的氏族并没有被卦圣们带偏了节奏？也就是说，六万余年前的氏族走的是正确的“卦芒”路线，他们看起来是在祭祀，实际上是在对“卦芒”奇观进行“观想”。

    “你说你苟什么苟，害我什么都不知道”，胡山雕心中暗骂炎黄，炎黄实在苟得太久太久了，这位大佬一直苟到宗庭统一玄陆后才跳出认老乡。因此，炎黄虽然知道很多旧历史却并没有参与其中，也就让胡山雕不知道六万多年前，是什么原因造成氏阀路线走偏了。

    但出手的必然是玄宗九人，这九位老乡将正确的“奇观”观思路线带进“祭祀”路线，这就相当于卦芒花钱让卦圣享受成果，也相当于胡山雕创造灵宿祭反而让卦圣们获得了好处。

    “麻的，原来不是第一回啊！这属于老手了”，胡山雕心中再骂。

    卦芒越虚弱，卦圣掌控卦芒的几率也越高，但时间花了这么久也说明卦圣仍然处于虚弱期。...
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