第1426章 提醒-第2/3页





    国内很多人尚且如此想,更何况是可能一直对国人带着偏见的歪果仁?哪怕同是亚洲人!似乎这个竞争更加激烈了……

    而在周秀英开启护短模式后,沈建萍她们更是顺着杆子往爬,作为她的得意弟子,这点察言观色本领还是有的。

    鉴于目前的古典音乐市场现状,国想要走出去,首先要超越是韩国和日本了。也正如沈建萍所说的那样,由于国内古典音乐起步较晚,落后于韩国和日本,也不是什么羞耻的事情,关键在于,要正视现实,勇敢的迎头赶。

    个原因也是很多的,最重要的当初经济原因了,所谓经济基础决定层建筑,韩国国更的早富裕起来,在精神化层面也更早有了更高的追求,学习西方古典音乐,送学生去欧美求学,然后学成后回到祖国,进行下一代的音乐教育,先只讲古典音乐。

    而日本的话,他们西化得更早,从一百五十多年前进行改革的时候,开始接受西方古典音乐,进行现代音乐教育的试验。形成了社会、小学校、大专院校一体化的全民音乐素质教育体系。而且日本与东西方阵营的艺术家都保持了沟通和联系。邀请了很多的古典音乐大师做客日本演出,指挥乐团,担任指挥艺术总监等职。

    而且,由于日本民族的特性,抛开和韩的各种恩怨不说,日本天性的不安全感,以及跪伏强者,也会做妥协等特征结合起来,加二战后日本经济腾飞得韩国更早,国民自信心更是高度膨胀,甚至扬言买下全世界这样的狂妄之举。然后被米国爸爸出手大落尘埃,只是,廋死的骆驼马大,他们进行古典音乐教育的程度和普及水平,也远不是后面跟着追的韩国和国能的。

    拿最具代表性的交响乐团水平来说吧,日本也是超级变态的,光是东京一个地方,有近十只交响乐团。加日本一直以来崇拜和爱好西方古典音乐,对本土小乐团的支持也很给力。现场的管理和事务的处理有条不絮和精益求精,完善的,也是导致乐团和指挥优秀发挥的因素,也出了相当多优秀指挥,青木贵子是最典型的,他们的新生代指挥水平也都相当高。

    这些差距都是需要正视的,周秀英虽然要求秦放歌和其他弟子不能妄自菲薄,但也要做到知己知彼,尤其不能坐井观天。

    周秀英见多识广,甚至也亲自为秦放歌解惑,讲了她对日本为什么能将古典音乐水平发展到亚洲一流的一些看法。至于以色列的话,大家都下意识的归到欧洲去了,不是特别提的话,也不会想到。基本还是以东亚的日韩三国为竞争对象的,现在海外的留学生,黄种人也这三个国家居多,香港台湾也是国不可分割的一部分。特别值得一提的是,这两个地方的交响乐团水平也都不差,台湾爱乐乐团的水准甚至更在内地乐团之。

    说起日本人,普遍被认为含蓄、妥协及不好争端,固然优于西方人而富“风流雅的气质”,乐于与他人吟诗作对,但“缺乏个性”则是它的一体两面。日本人喜欢牵他人喜好,做不了自己的主人,“当奴才反而显的得心应手”。也有认为日本人充满“依依爱恋”,意即极端迎合他人,渴望依恋于他人的欲望,因此“取悦”、“拘谨”、“害羞”固然是依依爱恋的表达形式,但“愤怒”、“被害妄想”、“扭曲”也是它矛盾的变奏。

    再然后,从世界史的角度分析,经济繁荣带动产阶级崛起因而产生强烈学习音乐的兴趣,乃是历史之必然。这个现象第一次发生在十九世纪早期的欧、第二次为淘金热时代的美国,第三次则发生在二次战后的日本,阶级总视音乐学习为展示社会位阶的象征,并非独为日本的专利。日本女孩在婚前必须学习茶道、艺术插花或弹奏日本筝,战后这项习俗已扩充至学习钢琴、小提琴或竖琴等领域,日本将古典音乐整合进其教养化,可见一斑。

    还有认为日本人的自卑和崇拜强者心理,因而热爱异国化。日本人对于外语、外来化强烈的好心,表达了非排他的特质。他们在闭锁与对外来化开放的态度,事实并存著双元的特质与结构。...
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