第三章 我们

    我们？

    踏板上面的符号，无论是蝙蝠，五角星还是齿轮，爱心都开始散发着淡淡的光辉，只不过颜色不一样。

    蝙蝠散发着黑色的光辉，冷峻，严酷，让人想起那位站在黑暗中的，屹立不倒的，世界上实力最强的普通人！

    让我想起那位，令我向往的身影。

    独自站在黑暗中，利用恐惧与暴力，来维护哥谭这个无可救药的城市。哪怕面对的是一整个城市的邪恶，罪犯，反派，还是超级反派。无论是智慧，还是力量，都是站在人类顶尖层面的人物，布鲁斯·韦恩。

    金红色的齿轮开始旋转，工业的造物让它的外形完全符合空气动力学，代表了理性和人类的表现欲望。

    对科学技术的向往，以及对那位已经升华自己的陈博士，还在路上走着的李修士的羡慕，虽然他们只是一个小说里的角色。但当马列接触到平行时空理论和纬度层面理论之后，这种仅仅是小说角色的认知就开始发生了动摇。

    或许真的有一个世界，那里有着一个活生生的人物，他的名字叫做陈昂，李昂。

    虽然有一天，我幡然醒悟，将那些小说世界判定为虚幻。

    于是，齿轮应运而生，工业的造物附加上金红色的颜色，代表那位漫威中的人物，托尼·史塔克。

    这也是对蝙蝠的补充，蝙蝠的力量，来源于自己的意志，无人能够摧毁的意志力。虽然他面对的反派拥有着强大的力量，他操纵着自己的蝙蝠装甲来应对各种各样的敌人，但不可否认，装甲对付蝙蝠来说只是辅助效果。

    同时，来自七宗罪中的懒惰，让马列觉得自己或许坚持不了那无法忍受的训练，也觉得自己没有蝙蝠那么高尚，意志没有他那么顽强，那么强大。他需要外物来帮助自己。

    最强的装甲，包裹着最强的肉体，都是人类顶尖的智慧，才能面对自己的心理世界。

    来自数以万计的作者，10亿字以上的阅读文字构成的虚拟世界，或是脑洞。

    这也只不过是马列中二时期的幻想，为此，他将这个时期的自己，为了使自己变得像自己理想中的模样，实行了所谓的“人格改造计划“。

    从现在的角度来看，从现在18岁的自己的角度来看，这个计划是失败的。让自己变得格格不入，与众不同。虽然这并没有什么坏处，但是在和平年代，人们都生活在所有人共同制定并维护的规则下，这就像是一个隐患，一个定时炸弹，迟早会让自己服下痛苦的毒药。

    为此，为了维护自己心理和人格的稳定，五角星和爱心营运而生。

    出生自种花家的他，接受的教育自然是以爱国主义为核心的教育。虽然鹰酱在大洋彼岸一直呼吁着“皿煮”和“兹油”，但是他也明白，在这个十四亿人口的国家，如果真的实行“皿煮兹油”，实行两党制或是多党制，那么种花家面对分裂也不远了。在这，文化大一统的局面，长达两千多年的封建专制制度，令种花家的文化早已变得与社会结构所适应。

    在这个东亚怪物房，必须有足够强大的政权力量，来维护整个国家的运行。

    所以，五角星，金色的五角星，以及绯色的爱心。不仅仅用来维护马列个人的人格，更是用来代表他现在的心理状况。

    蝙蝠，对暴力和恐惧的向往。来自男性几千年来在战场上厮杀的基因传承。

    齿轮。对科学技术的渴求。来自对宇宙规则掌握以及企图改变自己的欲望。

    五角星。京城的代表符号。来自他对于某个党的忠诚。

    爱心。绯色，也就是深红色。来自他的爱，对自己的爱，对她的爱，对祖国的爱，对文化的爱。

    至此，便是他对于纹身寄托的含义。

    至于纹身中心的那个黄色的太阳，则是他对于自己的最终渴望，人性的最高尚的代表，超人，克拉克·肯特。

    利用克拉克·肯特那最高尚的人格，来维护自己的精神状况。

    至于那黑色的同心小圆，那包裹在太阳里的同心小圆，所代表的意义就只有他自己知道了。...
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