第一百一十五章 科学家也要考试吗?-第9/11页
我继续阐述自己的观点。
走的更远的是,这只是在原子层面的运输,如果,我们能找到,道子,那么,假定有一台机器,是分解机器,遥远的地方,有一台机器,是ND打印机,在无穷大的速度传递和量子纠缠效应下,是否,能够几乎0时间的,在打印机中接收到全部人体信息,精确打印出来呢?
呵呵呵,哥哥,你好超前啊,不过,我虽然有些启发,但是,技术条件不具备时,我对你的猜想,认为,还只是哲学层面。
汉娜妹妹,想了想,回答到。
没关系,我也只是,说说而已。另外一条,更加不可思议。
先说一个梦。
我不是巫师啊,也不是魔术师。
南极仙翁,因为我在7年后,酒后吹牛,冒充他,居然提前7年潜伏,并且随着蓉儿村庄,迁移到桃明岛,帮我渡劫。
这意味着什么呢?
如果这是真的,那么,高等文明的人,可能已经没有时间了,他们可以随心所欲的穿行在过去、现在和未来。
还有,我曾经梦见,自己濒临死亡后,身体里,有一个意识的道子,漂浮在空中,没有任何物理规律的自由飞翔!
我们看看弗洛伊德怎么说的?
弗洛伊德性学说是由弗洛伊德首先提出,弗洛伊德首先认为:**及其能量(力比多)生来即有,婴儿也有**,不过表现形式与成人不同而已。他认为青春期时性意识觉醒,对异性发生兴趣,产生与异性结合的愿望,是性心理走向成熟的固定模式;但不能因为婴幼儿不符合这种模式而抹煞或否认其**、力比多的存在。弗洛伊德还认为随着年龄发育的不同,性及力比多的表现也大有差异。
性本能与力比多学说弗洛伊德早期认为人类有两大基本本能:①***)本能。②自体生存本能,包括饮食本能、避险求安本能等,但从某种角度看,它仍是为了繁殖后代而存在的。所以从生物学种族生存的长链看,性本能始终居于核心环节。后来他修改了原来的观点,认为人类的两大基本本能为:①爱及生存本能,包括**本能与自体生存本能;②攻击与破坏本能。
弗洛伊德提出:各种原始本能的大本营居于本我,本我又是各种本能活动能量的源泉。他将**本能的能量叫做力比多,力比多根据个体的情况进行贯注、活动或转移。弗洛伊德认为爱及生存本能与攻击和破坏本能虽然是对立的,但也可相互转化(如爱转化为恨),而且还可以结合在一起。当**本能与攻击本能结合后,如指向外界的性对象时则形成性虐待,如转而指向自身时则形成性受虐心理变态。
弗洛伊德将“子恋母情结”命名为俄狄浦斯情结,并将“女恋父”情结命名为“伊莱克拉特情结”,亦称“女俄狄浦斯情结”。他认为这种情结在儿童性心理发展过程中是普遍存在的。这种情结被压抑于潜意识内,以后不但可表现为母一子或父一女间的乱伦(性变态),而且还可能成为各类精神疾病(包括神经症、精神分裂症与内源性抑郁症)及其症状表现的心理根源。中国学者认为,反相的俄狄浦斯情结(即“母恋子情结”或称“柔卡斯塔情结”)是导致婆媳不和的心理根源之一。由于婆母潜意识地要独占对儿子的爱,是导致封建社会中“孔雀东南飞”与“钗头凤”这类悲剧的主要原因。
在俄狄浦斯情结的影响下,子一母一父之间就形成一种三角争爱的关系。幼儿为了独占母亲的爱,将父亲视为“情敌”,从而对父亲产生既仇视又恐惧的心理,害怕父亲进行报复对他阉割,因此导致“阉割焦虑”或“阉割情结”以及对乱伦情欲的深重罪恶感。弗洛伊德认为:要解决俄狄浦斯情结所引起的痛苦,儿童最后被迫认识到母亲真正所爱的第一人是其父亲而不是他自己,他必须学习父亲的优点与美德才能获得母亲的爱。这种学习、模仿父亲优点、美点的认同过程也是建立超我的过程。通过此过程,儿童就可以从俄狄浦斯情绪的矛盾冲突中解脱出来,走向下一步性心理发展阶段。
由于弗洛伊德过分强调性本能与力比多的作用,使原初追随他的C.G.容格、A.阿德勒等与他产生分歧,以后离开了他,先后建立了他们自己的心理学派。...
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