第一百一十五章 科学家也要考试吗？-第9/11页

    我继续阐述自己的观点。

    走的更远的是，这只是在原子层面的运输，如果，我们能找到，道子，那么，假定有一台机器，是分解机器，遥远的地方，有一台机器，是ND打印机，在无穷大的速度传递和量子纠缠效应下，是否，能够几乎0时间的，在打印机中接收到全部人体信息，精确打印出来呢？

    呵呵呵，哥哥，你好超前啊，不过，我虽然有些启发，但是，技术条件不具备时，我对你的猜想，认为，还只是哲学层面。

    汉娜妹妹，想了想，回答到。

    没关系，我也只是，说说而已。另外一条，更加不可思议。

    先说一个梦。

    我不是巫师啊，也不是魔术师。

    南极仙翁，因为我在7年后，酒后吹牛，冒充他，居然提前7年潜伏，并且随着蓉儿村庄，迁移到桃明岛，帮我渡劫。

    这意味着什么呢？

    如果这是真的，那么，高等文明的人，可能已经没有时间了，他们可以随心所欲的穿行在过去、现在和未来。

    还有，我曾经梦见，自己濒临死亡后，身体里，有一个意识的道子，漂浮在空中，没有任何物理规律的自由飞翔！

    我们看看弗洛伊德怎么说的？

    弗洛伊德性学说是由弗洛伊德首先提出，弗洛伊德首先认为：**及其能量(力比多)生来即有，婴儿也有**，不过表现形式与成人不同而已。他认为青春期时性意识觉醒，对异性发生兴趣，产生与异性结合的愿望，是性心理走向成熟的固定模式;但不能因为婴幼儿不符合这种模式而抹煞或否认其**、力比多的存在。弗洛伊德还认为随着年龄发育的不同，性及力比多的表现也大有差异。

    性本能与力比多学说弗洛伊德早期认为人类有两大基本本能：①***)本能。②自体生存本能，包括饮食本能、避险求安本能等，但从某种角度看，它仍是为了繁殖后代而存在的。所以从生物学种族生存的长链看，性本能始终居于核心环节。后来他修改了原来的观点，认为人类的两大基本本能为：①爱及生存本能，包括**本能与自体生存本能;②攻击与破坏本能。

    弗洛伊德提出：各种原始本能的大本营居于本我，本我又是各种本能活动能量的源泉。他将**本能的能量叫做力比多，力比多根据个体的情况进行贯注、活动或转移。弗洛伊德认为爱及生存本能与攻击和破坏本能虽然是对立的，但也可相互转化(如爱转化为恨)，而且还可以结合在一起。当**本能与攻击本能结合后，如指向外界的性对象时则形成性虐待，如转而指向自身时则形成性受虐心理变态。

    弗洛伊德将“子恋母情结”命名为俄狄浦斯情结，并将“女恋父”情结命名为“伊莱克拉特情结”，亦称“女俄狄浦斯情结”。他认为这种情结在儿童性心理发展过程中是普遍存在的。这种情结被压抑于潜意识内，以后不但可表现为母一子或父一女间的乱伦(性变态)，而且还可能成为各类精神疾病(包括神经症、精神分裂症与内源性抑郁症)及其症状表现的心理根源。中国学者认为，反相的俄狄浦斯情结(即“母恋子情结”或称“柔卡斯塔情结”)是导致婆媳不和的心理根源之一。由于婆母潜意识地要独占对儿子的爱，是导致封建社会中“孔雀东南飞”与“钗头凤”这类悲剧的主要原因。

    在俄狄浦斯情结的影响下，子一母一父之间就形成一种三角争爱的关系。幼儿为了独占母亲的爱，将父亲视为“情敌”，从而对父亲产生既仇视又恐惧的心理，害怕父亲进行报复对他阉割，因此导致“阉割焦虑”或“阉割情结”以及对乱伦情欲的深重罪恶感。弗洛伊德认为：要解决俄狄浦斯情结所引起的痛苦，儿童最后被迫认识到母亲真正所爱的第一人是其父亲而不是他自己，他必须学习父亲的优点与美德才能获得母亲的爱。这种学习、模仿父亲优点、美点的认同过程也是建立超我的过程。通过此过程，儿童就可以从俄狄浦斯情绪的矛盾冲突中解脱出来，走向下一步性心理发展阶段。

    由于弗洛伊德过分强调性本能与力比多的作用，使原初追随他的C.G.容格、A.阿德勒等与他产生分歧，以后离开了他，先后建立了他们自己的心理学派。...
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