第十八章 城邦

    第18章城邦

    涂二蛋继续控制着灵力，只不过这次他并不是想让砂砾们飞的更远，而是想要它们汇集回来，在涂二蛋的一次次练习中，这种收放动作逐渐变得娴熟。这不仅仅是因为涂二蛋修炼时能够做到心无旁骛，还因为涂二蛋在修炼《朴散天机术》时无形之中使自己的念力得到了锤炼，所以控制起来自然得心应手。

    涂二蛋在收放之间，逐渐感觉到每次砂砾汇集回来，再次形成双手时，双手似乎有一丝变化，有时候似乎会变得大一些，有时候会变得小一些，这丝变化犹如微尘，涂二蛋几乎觉得自己是不是因为没睡好产生了错觉；涂二蛋盘膝静坐，仔细的感受着每一个周期双手的变化，经过仔细的检查，涂二蛋发现自己的双手有时会变大一些，是因为砂砾们回来时带来了一丝外界的砂砾。

    我们将由涂二蛋本体所化成的砂砾称为本源砂砾，从外界带回来的砂砾叫做附灵砂砾。按照佛教关于人类起源的说法，最初人类是因为吃食泥沙才逐渐由虚堕实，所以泥土是人类本源之一，而除了被人类食用掉的泥之外，仍然有泥土保存着天地之初的状态，比如说天地之间最为宝贵的东西之一：息壤。

    一小捧息壤便可化育万物，但是息壤毕竟是万世难得一见的珍宝，更多的最初的泥土在时间的流逝中逐渐稀释，混杂在普通的泥土中，再也无法显现出最初的光彩。而《恒沙佛体》这门功法的奇迹之一，便是通过修炼，使身体沙化为低档版的原初之土，也就是本源砂砾，在通过本源砂砾的运行，说不定便能从天地之间筛选出原初之土。

    筛选出原初之土后，便可运转心法，将原初之土汇入体内，与本源砂砾相结合，改造自身。按照四渎和尚的说法，修炼到高深处，汇集了大量原初之土，身体高大可逾千丈，立如山峰，动则地动山摇。

    除此之外，原初之土乃世间其他土壤的始祖，可以驱动其他土壤发生变化，或可聚土成山，或可化土为石。涂二蛋自身化为的本源砂砾没有那么大的威力，但如果修炼到高深处，即可无限接近原初之土。

    涂二蛋想了想，觉得自己现在的长相虽然不是十分的俊美帅气，但也勉强过得去，如果吸收了过多的原初之土，会不会变的丑陋无比？于是便运转心法，将那一丝原初之土抽出体外。涂二蛋将它放在手心仔细观摩，实际上以肉眼是看不到这比微尘还小的原初之土，涂二蛋是用感知来感受它的存在，良久之后，涂二蛋想了想，将它藏在了耳朵里。

    修炼一直是一件很消耗体力的事情，这不，没过多久，涂二蛋的肚子就叽叽咕咕的叫唤起来。无奈之下，涂二蛋只好再次动手做饭。

    涂二蛋点起一野火堆，拿出烈齿狼肉处理一番便烤了起来，不多时肉香便弥漫开来。像涂二蛋预料之中的一样，不久身后便传来哼唧声，回头一撇，果然不知什么时候那小猪又回来了。涂二蛋眼神柔和的看了那小猪一眼，把那小猪看的毛骨悚然：“什么情况？今天为什么一反常态，对老子态度这么好，难道是要吃老子？”。

    不过想到在山顶上养伤的同伴，再深深地嗅了几下烤肉的香味，强行压制住马上转身往洞里钻的冲动。因为涂二蛋今天有些挂念着修行上的进展，便在烤肉时加大了几分火力，相比平时较快的就烤好了肉。涂二蛋撕下一大块肉，走到笼子旁边，却并没有像往常一样直接把肉从缝隙塞进笼子里，而是伸手去打开笼门上的锁。

    那小猪戒备的退到笼子的角落，下面就是那个洞，下定决心只要情况不对就立马钻进洞里逃之夭夭。眼见得涂二蛋脏兮兮的手打开了锁，又打开了笼子的门，小猪全身紧张的微微发起抖来。出乎它意料的是，涂二蛋并没有将手伸进来捉它，而是将烤肉放在笼子门外，然后回到火堆旁自顾自的享用起烤肉来。

    小猪探头探脑的将脑袋伸出来，一口咬住烤肉然后飞速将脑袋脑袋缩回来，退到到洞口上方，一只眼盯着涂二蛋的一举一动，一只眼瞄着洞口，嘴里不紧不慢的吃着烤肉。吃了一会之后，发现涂二蛋似乎真的没有加害自己的意思，胆子变大了些，轻手轻脚的走出笼子，向涂二蛋靠拢过去。...
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