第六十七章 二次讲道，茅山底蕴-第2/2页

    “此次讲道是圣人之道，也就是你们平常在道观看到的供奉的三清的境界。”

    这一次讲道不如上一次细致，但是广泛了许多，道法三千，旁门无数皆有涉及，很多地方仍晦涩难懂。

    这次鸿钧讲了六百天才停讲，众人见逍遥道人停下不讲，疑惑不解。只听逍遥道人说道：“开天辟地后，道祖成就这鸿钧大道。天道之下，而这片天地却是鸿钧不显须得我来教化众生，合该讲道九百天，如今天数将满，机缘将尽，尔等有何疑问。”

    清微道长起身问道“敢问道长，证道可有法门？”

    逍遥道人不管大家的目光，还是慢条斯理地回答道：“大道三千，条条可证混元，但归纳起来有三：其一，以力证道，以自身的无上法力强行打破天道的控制，成就混元。天道之下，此法最为艰难，但成圣之后最强。

    其二，斩尸证道，将自身寄托于先天灵宝上，斩却三尸，即善念，恶念和执念，三尸合一，成就混元，实力次之。其三，功德证道，造就无上大功德，以功德成就混元，乃是最简单的方法，不过也是极难的方法，需要极大的机缘方可，却是三者中法力、道行最低的。”

    这时李逍遥又问道：“师尊，何为圣人？”

    “圣人成混元大罗金仙之道，万劫不磨，因果不沾。圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不灭。

    长卿起身问道“老师，你可成圣？”刚一问完，下面之人一下屏住呼吸，齐齐地盯着逍遥道人。这可是大家来听道最大的号外啊。

    “我成圣于鸿钧道祖之前，天地未开之前，我亦是天道圣人之境。”

    大家听到这话，表情各异。茅山一脉可谓是兴高采烈，蜀山六人也是震惊非常，连清微道长也是久久不能平静下来，景天长卿等人则是瞠目结舌。


    本章完