第一百三十八章 冥界体系（一）

    “这个冥界小空间里面，存在的基本上都是冥修了，能活到现在的人，都有一些小本事，你可以善加利用。你应该注意到那个墓碑了吧？我将墓碑的制造方法告诉你，这个东西很有用，可以大大的加强冥界的实力，同时引导生成冥修，最后所有的冥修都将受到天道的截至。这个也是你们混沌空间所特有的一个功能，哎……，你们的天道不简单啊。在混沌空间内部对天道所有的挣扎其实都是笑话。

    最后，要成为真正的冥界，必须建立阴间十三站，这个属于混沌规则，我也不理解，所以的冥界应该都是这样”

    “阴间十三站？这个是什么东西？您能不能给我将具体一点？”梁东也不知道为什么，和这个尸体聊天了之后，就对他非常具有好感，从刚开始的害怕到现在有点喜欢，说话的语气都变的有点随意，当然也是朋友间的那种随意。

    “好吧，好人做到底，你这小子，我倒是挺喜欢你的，所谓的阴间十三站其实就是冥界的社会体系，一个界面，没有基础社会体系，就不配称为界面，也无法发展，你的这个智能系统或者神界的小萝莉估计也不懂。”这个尸体说完就开始认真给梁东介绍了起来。

    所谓阴间十三站的其实也比较简单，也是阴间的基础结构，在这个基础结构上还可以有其他组织。了解了阴间十三站基本上就可以构建一个完整的冥界系统。

    阴间第一站，本地土地庙，这个也应该是首先要建立的东西。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。

    每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，但它却是真实存在的，给人的感觉就和电视里看到的衙门是一样的，古色古香的装饰，中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。

    当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。

    阴间第二站，黄泉路。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。

    部分修炼的人就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。

    黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走，任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路，玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府-酆都城。

    阴间第三站，望乡台。走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。

    走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。...
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