LXII群魔乱舞-第2/4页

    这种听上去就邪恶的事情，他们是坚决不能赞同的，赞同的话那就是脑子有包，说不定连梵蒂冈这最后的一点地盘都留不住了。不过师颐真的是先知吗他们心底其实有点动摇的。上帝的手段并不是慈悲的，想想圣经中被天使们焚烧的城，就知道上帝不是个好东西。

    不过就算是真的，他们也不敢插手了。如果插手了，估计在上帝惩罚他们之前，世界各国会率先惩罚他们。

    教皇和主教他们年纪都大了，这种事情掺和不动了。

    惹不起，惹不起，让其他人去折腾。

    与此同时，世界各地一些不知道算是闲得蛋疼的人开始进行示威活动，他们觉得师颐不应该被关押。

    而这些人，主要是以白种人为主。在过去的几百年中，整个世界是白种人占领着主要地位，他们往往对自己的种族有着极大的优越感，瞧不起其他种族的人。

    人类想来是一种喜欢以贬低别人而取乐的生物。

    这就叫找优越感。

    好像有比他们更差的人他们就能够变得更优秀一样。

    这些来示威的的人坚持应该只保留白种人和他们这些有文化有素养的人从事低端职业的人应该被淘汰。

    至于师颐不是白种人而是黄种人这也不是什么问题，师颐很小的时候便出了国，一直都接接受他们的教育，那自然是优秀的啊。颇有某思密达的“好东西都是我们大宇宙国”的风范。

    对于这种支持者，师颐都懒得搭理他们，甚至他都觉得那些人支持他都是一件丢人的事情。

    这大概就是传说中的“走在大街上千万别说你认识我”，别说和他们有着一样的目的了，就算是穿着一样的衣服都觉得难堪。

    说白了，这种人也不是真正的精英，真正的精英明白各个职业的必要性。没有收垃圾的人是要垃圾满天飞吗没有农民是要饿死吗

    想想这种事情就可笑至极。虽然说地球没有了哪一个人都照样转，但是这并不代表社会少了哪一种基础职业还能照常运行。

    这就像是金字塔，金字塔顶端的人固然是风光，但是没有了基层，他们压根无法存在。

    水能载舟，亦能覆舟。

    这些事情不是他们想的那么简单。

    说的好听。

    其实要师颐说，这些支持他的人才是最应该被末世清理的人。

    不怕人不聪明，就怕人自作聪明。

    聪明人是制造威胁，而这些自作聪明的人是制作笑料。

    这些自作聪明的人做的事情就好像生怕别人不知道他们智商堪忧一样。

    距离二战过去还不到一百年的时间，从二战时期活下来的人已经不多了，但是他们的后代还活着。这些不肖子孙枉顾自己老祖宗想要创造一个和平的世界给他们的后代的愿望，竟然期望着战争的到来不，从某种角度来说，末世比战争更残忍。

    说到底，不是落在自己身上的痛苦，永远都和自己无关。

    那些被某元首害惨了的受害者的后代，有的还崇拜他，让先祖知道了，非得掐死他不可。

    在师颐看来，这些人就是潜意识里觉得末世是不会到来的，所以他们才能够这么地憧憬。这些人满脑子的意淫，觉得自己在末世中会风生水起的。

    这种“我没有成功肯定是生不逢时”的想法，是世界性普遍思维。

    没人会去想乱世中的英雄是多少人中才能出一个，他们只会觉得自己是那个幸运儿。...
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