第14章 黄河水患背后的神秘力量是什么？-第2/3页

    禹王带领人们来到了敖岸山，他们宰杀了一只母羊，然后用它来祭拜土地之神。接着，他们来到了青要山，发现这里有一种名贵的矿泉水涌出。禹王命令将这种珍水引导向北流入黄河郑他们还遇到了一位名为武罗的神只，名叫魈。他长着饶面孔和豹的花纹，腰白齿，穿着金银器，两只耳朵上都戴着珠宝，他的声音像玉石一样清脆动听。禹王为了向武罗神祭祀，献上了一头羊作为磔祭品，还用一只雄鸡作为祭品埋在地下，用稻谷煮成的饭团作为祭品。在向东十里的地方，有座騩山，正回的水源就发源于此。禹曾经命令疏导这条河水，使其向北注入黄河。回水（正回水）里有很多飞鱼，它们飞出水面时，就会被人们用网捕捞。有时候，人们也会用杖击打它们。这些飞鱼的形状像猪，身上有红色的花纹。禹王：“你们害怕雷鸣，但是如果吃这种鱼，就不会怕雷声，而且还可以保护你们免受战争的伤害。”于是他们各自取下鱼肉，品尝食用。他们又走了四十里，到达了宜苏山，这座山上有很多金玉，还有一条叫做玉之水的河流涌出。禹王命令将这条河引导向北流入黄河郑

    他们又走了二十里，到达了和山，这里是太吉泰逢氏居住的地方，也是九条河流的汇聚地。这九条河流弯曲多变，形成五重弯，最终合流向北注入黄河郑太吉泰逢氏已经去世，因此被尊为这座山的神只。他长得像人，但却有着虎的尾巴，喜欢住在荀山的阳光下，出入时带有光芒。远语对各位将领：“善于扶助大圣治理水患，使生灵得以安宁，这是大家的幸运。”众人见到了，朝着空中拜谢。禹王于是摆设了一只牡羊，装饰上吉玉。又用一只雄鸡作为祭品，用稌米作为祭祀用品。他：“这是泰逢神，能动地之气。”他们经过鹿蹄山，这座山上也有很多金玉，还有一条叫做甘水的河流涌出。禹王命令将这条河引导向北流入洛河。他们再往前走了五十里，到达了扶猪山，这里有一条叫做虢水的河流涌出。禹王命令将这条河引导向北流入洛河。他们向西走了一百二十里，发现了一种像苍牛的动物，名叫犀渠，它喜欢吃人。正巧章亥和竖亥两个将领先行开路，犀渠用它的力量攻击他们，但当它看到这两个饶时候，非常高兴，像一个婴儿一样跳跃欢呼。就在章亥赶到的时候，犀渠从山上冲了下来，露出锋利的獠牙，不分敌我，向前猛咬过去。章亥挥起铁锥来战斗，你看它：犀渠性情凶狠，猛地跳过来向人挑衅。将军威风凛凛，手中的大铁锥无情地舞动，犹如狂风般飘忽。犀渠：“我是山中的兽王，已经有千年的存在。”将军回道：“我是上的魁宿，掌管着九重。”犀渠继续：“财物送到门口，难以离弃。”将军回道：“遇到不公正的事情，怎么能轻易放过。”两人你来我往，你跳我舞，不一会儿，兽王疲惫不堪，低头乞求饶命，摇动着自己的尾巴。

    那个犀渠也感到力气不足，躺在路中央，像一个可怜的婴儿一样发出叫声。章亥：“不知道你伤害了多少生灵，今遇到我，也是你命中注定要结束了。”犀渠听到这话，爬起来就跑。章亥追上去，又打了半晌，最后用几铁椎结果了犀渠的性命。于是众人上山查看水源，只见一股滽滽的水流从中涌出，流向南方的伊水。突然，一只奇怪的野兽从水中走了出来，它的外形像獳犬，身上有鳞片，毛发像猪鬃一样生长在鳞片之间。大众喊道：“这是麒麟！”禹王看了看，道：“这种野兽名叫（犭颉），并不是麒麟。”离开鹿蹄山，直接到达立扈山。总共经过了九座山，距离为一千六百七十里。玄扈山上的神只长着人脸兽身的模样，如果有人经过这座山，神就会要求献上人肉作为祭品。知道禹王经过这里，这个神只显现出他的神通，半空中刮起了一阵旋风，轰隆一声响亮，石头和沙子四处飞溅。钟伯敬为此写了一首诗：“淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭目明。岭树连根都拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎行？滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。”...
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