第134章 情关难过

    那一天我闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

    那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

    那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

    那一世我转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

    那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

    那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

    那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖

    那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇

    那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安

    那一天我闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

    那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

    那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

    那一世我转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

    那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

    那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

    那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖

    那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇

    那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安

    那一天我闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

    那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

    那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

    那一世我转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

    那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

    那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

    那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖

    那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇

    那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安

    普慈天钦在房间里一遍又一遍的抄写着这首仓央嘉措的《那一世》，服部玉子的不辞而别，就像在原本平静的湖面上，抛下了一块大石头。这几天里，他无心礼佛，一个人待在房里心事重重。本来出家人讲究清修四大皆空，可是自从服部玉子离开了之后，普慈天钦即使是面对着佛祖的尊像，念起经文来也是有口无心。

    普慈天钦知道自己此刻已经是陷入情缘难以自拔了，为了排除心中的杂念，他只好跪在佛祖身前忏悔。普慈天钦长跪在佛祖面前一遍又一遍念诵着《般若菠萝蜜多心经》：

    “观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰:揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

    尽管普慈天钦一遍又一遍地念诵着这熟的不能再熟的佛经，脑海中却是不断浮现服部玉子的倩影，在岩洞中的一幕幕，还有她掉进沼泽地的施力相救情形。事情虽然过去了好多天，却又仿佛发生在刚才。尽管他知道自己是出家人，不该有这般想法，那是魔怔，是佛祖后所不容许的，是要坠入阿鼻地狱的，可是此刻他的内心仿佛已经不受自己控制，就算是佛祖都拯救不了自己。

    古人都说那出家人是色中饿鬼，而今看来，这普慈天钦怕是坠入饿鬼道了。就像施耐庵说的那样：凡世上的人，惟有和尚色情最紧，为何说这句话?且如俗人出家人，都是一般父精母血所生，缘何见得和尚家色情最紧?惟有和尚家第一闲。一日三餐，吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，没得寻思，只是想着此一件事。假如譬喻说一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念，到三更二更才睡，总有娇妻美妾，同床共枕，那得情趣?又有那一等小百姓们，一日价辛辛苦苦挣扎，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜。到晚来，未上床，先去摸一摸米瓮看，到底没颗米，明日又无钱，总然妻子有些颜色，也无些甚么意兴。因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当。那时古人评论到此去处，说这和尚们真个利害，因此苏东坡学士道：“不秃不毒，不毒不秃，转秃转毒，转毒转秃。”和尚们还有四句言语，道是：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。...
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