第156章 尸斑

吞食活蛇。

　　这就是修炼成毒手拳，以及“毒人之术”的训练手段之一。

　　将这头毒性不大的草蛇吃下肚子，他顺势喝下一大杯特制的药酒，这种药酒可以灭菌杀毒，不过最重要的还是在自己咽不下去的时候，方便用酒水强行把吃下去的活食灌入肚子里。

　　接下来，他又从另一个竹篓里抓取出一只“呱呱”叫的蛤蟆，又一次张大嘴吞了下去。

　　就像是吃掉一块恶臭的烂泥，用牙咬上去还发出“噗滋噗滋”的恶心声音。

　　接下来，他硬着头皮又分别吃掉了一只蜘蛛、蝎子，还有一只大蜈蚣。

　　吞下活物的恶心感，必须要彻底舍弃。方镜知道这是训练中必须要渡过的最轻松的一道“难关”。

　　“接下来，按照正常的修练过程，还要每天用毒物、草药熬制的药液，每日涂抹在双手上，如同练习铁砂掌一样，先准备好药泥，用缸盛之，日夜拍打。练时间长了，就要将药泥换成细砂，不间断，不懈怠，一年后换成砂子，再过一年换成细碎的铁砂。”

　　这是练“毒手拳外法”的法门，还配合一整套的武术动作，以及呼吸运用，意念集中的方法。

　　修习者欲想要更进一步，还要不断的吞食各种毒物，剂量由小渐大，从毒性较少的草蛇，转而向毒性更大的毒物转变，坚持吞食，进行“内法”，只有两种秘法交替训练，功力才会渐长。

　　每隔上七个月，就要选择一个无月之夜，将自身封在装满毒虫的棺材里，在夜晚子时被埋进墓地里，只在地面插上一根软管，供人在棺材里呼吸，这样安稳的待上一夜的时间，这又被称为“荫毒法”。

　　除了“荫毒法”，还有“浴毒法”，在这一过程中，修习者要时常利用泡毒物熬成的药液，不断的打熬身心，进行药浴。

　　这般经过长达十多年的苦修，才能勉强将毒手拳与“毒人”之术修炼到小成的地步。

　　而九鬼巫炎也向他说明，他的毒手拳并没有修炼到极致，毕竟，他成为黑喰商会的大干部之后，俗务也比较多，一直没有足够的时间，练成这门水磨的功夫。

　　“另外，这也是一种非常危险的秘法，本质上已经不是武术技巧的范畴。”

　　九鬼对他一番告诫，他在研究这门秘法的同时，让不少门下弟子去修炼，结果其中有好几个人暴毙而亡，而检查他们的身体，都是中毒而死的。

　　“毒手拳脱不开幻藏祖师研究的妖殖秘术，而那篇外鬼门中记录的很清楚，这种毒人之术本质趋于古代的巫术……”

　　九鬼花费了一段时间修炼，他在有一天的练习之中，发现自己的双手上浮现出细微的尸斑，就连身上也渐渐浮出一股不似活人的恶臭。

　　也因为这个原因，他暂缓了毒手拳后半部份的训练。

　　隔了一个星期后，一次南亚旅行的过程中，遇到了一个土著部落的巫师，这个土著巫师是一个怪异的老人，他很惊讶的拉住了九鬼巫炎聊起天来，并告诉九鬼，他的脸上浮现出浓重的巫咒气息。

　　九鬼也觉得有点诧异，他就将自己练习的毒手拳拳法中的一些关窍之处，说明了一遍。

　　这位老巫师很惊恐，他语重心长的告诉九鬼巫炎，他所练习的不是什么拳法，分明是一种诡异的“巫术”。

　　很多巫术之中，都有诅咒的特质，所谓的‘咒’就是以邪念和恶意来中伤别人，毒手拳的练法就是一种诅咒，只不过一般的诅咒都是针对别人尝试的诅咒。

　　而九鬼巫炎练习的“毒手拳”，分明是在针对自己进行诅咒。

　　老巫师劝诫他不要再继续练下去了，因为这种拳法是一种恶质的咒术。

　　吞食毒物也好，各种异于常规的练习方法也罢，全都是将自己的身体，当成一个蛊毒的“容器”来培养。

　　而把自己封在棺材里，埋在乱葬岗一样的墓地里，都是将“生者”视为“死者”，使生与死的概念转变，从而引发巫咒的力量。

　　“并不是所有人都能够适应这种秘法，可是一旦成功之后，自我诅咒带来的恶毒之质，会在体内汇聚，就如同古人所说的蛊毒之法，最为剧毒的诅咒会从体内溢出，化为剧烈的咒毒之物……”...
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