第22章 罗思举简州迎王干，吴廷刚成都拜天尊（二）

    王干他们到的时候，罗思举已经在简州等了两，而且把简州的教众也组织了起来，简州的教众在这里，除了成都就数它最多了。目前有4000多人，他们自发地把原来的旧道观修缮一新，又塑了无量尊像。罗思举也派了尹继旺过来主持，搞得很是红火。

    罗思举直接把王干接到道观，尹继旺还给道观取了个名字。叫无量观。很多布置都是参照山寨的无量观来的，建造得颇有些气势恢宏。王干一进大门，尹继旺高喊一声“恭迎教主”便立刻跪下，伏首在地。紧跟着一阵山呼，几百名教众整齐地拜了下去。

    王干先是一愣，随即一把拉起尹继旺，并高声道：“众兄弟姐妹，快快请起。王干这厢有理了！”着给下边的人鞠了一躬，尹继旺喊道：“起立！”众人又整齐地站了起来。

    这种迎接方式是尹继旺想出来的，他对王干崇拜得不得了，特别是修炼了王干所传的功法后，一点病也没有生过。功夫更是突飞猛进。而且他对道教描绘的盛世也非常的向往，当罗斯举商量他来简州传教的事，他毫不犹豫的就答应了。

    来简州以后，他先凭着在军校学的知识和道教所传的功法和药方。救治病人，帮扶疾苦，又行侠仗义，在短短三个月里就发展到了4000多人，建了三所道观。这次为了迎接王干他召集各道观的住持商量以后，决定以大礼来迎教主。每个道场出了100个人，算上各观的住持和传功护法加起来共有360个人来无量观迎接。

    王干借机颂了一首道教赞美无量尊的诗，这也是新的，尹继旺不知道，众人都认真地听，有人在下面跟着颂，而孟凡香、金珠儿、汪於纪三人则站成三角，在外围彤王干一起组场，跟着王干的口令发功。

    这是王干创的一种租场治病的方式，只要主持者能引动大家的气场，效果就是非常的好。金珠的教众在尹继旺的引导下，都把教主当成神来崇拜，这个念力场相当的强。

    当王干道：“我以无上道尊、无量尊、无生圣母的名义，消除你们身体和思想的一切痛苦和罪恶，你们将从此获得新生。无量尊。道尊、尊、圣母，与我们同在。”

    王干也感到了气场能量之强，他自己也融进了这个气场里。他的双手在空中画了一个特别的符号儿，然后收回胸前，再稳稳地推向人群，再次送道号：“无量尊”。

    人群中，立时一片骚动，哭的，笑的，呻吟的，跳起来，坐倒的，膜拜的真是千姿百态。王干视而不见，继续发功。整个场面约持续了一刻钟，最终在王干一声如同响雷般的“无量尊”声中结束。众人回过神来后才发现自己的异样。急忙端正身形，聆听王干道。

    王干这一手让张树声大开眼界，王干在他的眼里也变得神秘起来。这种租场的方法是后世气功大师们研究出来的，就是同来的诸人，也只有孟凡香、冯正寒和魏西几个人知道。第一次在山寨运用时，那时连曹竹斋都吃了一惊。我干不好自创，只好又给羊祖安上。

    王干这里讲道完毕，罗思举又了几句欢迎的话。王干对尹继旺在简州的工作非常满意，当场嘉奖了他记三等功一次，奖励六个功勋点。尹继旺大喜当场跪下了。王干又给罗思举也记了六点功勋，然后让孟凡香做了记录，因为山寨那边很多东西都已做了修改。王干的决定也要报长老会备案。

    王干便在简州待下来，又让罗思举去成都，把骨干招到简州来。王干亲自教授新的功法和新的教义教规。张树声征得王刚的同意，也带着他的人一起学习。

    由于王干组场治病的效果非常好，很多人多年的顽疾都凭空消失，这是最具服力的。那时的人理解不了，自然就成了法力无边。一时间来道观求医问药的挤破了门槛，连求子祈福的都来了，这里边竟有资州知府的太太。...
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