讲一下前面的内容梗概（有剧透,慎入）

    目前算计类的复杂剧情副本（主角属于被动入局那种）应该会稍微减量，主要回归线索互相拼接、得到一定信息量后为了主角需要另外开副本，准备开始推动剧情走向了。

    而关于目前的三十余章内容，有鉴于鄙人新手上路，写的实在不咋地，稍微给各位看到这里没看明白的看官解释一下。

    一、主角身世

    这里只提关于目前有揭露的信息，一是曾经的桃花仙，也就是在东海的中立势力桃花山山主，由书里已经提到的信息可知，吴鸯称呼灶王爷为大哥，那这个二哥是谁自然无须赘述，神工道人也侧面点示，主角需要担心的是称谓备份问题，剩下的我慢慢写。

    二是关于实验体001这个身份，除了证明当初见证的大佬中至少有一位是神工道人的流浪身、能称作“小组”以外肯定还有其他科研类大佬，还带出的三个强化作用。

    英招旗提供仿天道开光效果（能制造真正意义上的食气者）、内景则是提供类似体庙的效果，使主角亦能修行装脏法借调食气者之威（只有完整血脉的食谷者才能修行）、外景则是洞天福地收纳合并，与烧香女的作用差在没有强化分支的能力，但后续会有其他作用。

    二、关于濠梁村

    主角第一次回归的地点是由当初见证旧约的几个大佬选的，所以濠梁村不象其他（烧香镇、水鬼河之类的）那类偏向素材获取、存在少量事件或是某件单独隐密的新手村，当然因为主角的内景特性，这种有着特殊素材（完整的濠梁福地）与多名食气者的副本才是真正能提升实力的新手村。

    至于濠梁....相信各位如果喜欢俗主这书，民俗知识与历史文化的认知肯定不低，就是那个濠梁，至于位置是参考徽省凤阳的说法，关于河流走向和方位都是根据地理臆想的，如有出错烦请书友们指正。

    这里简述一下俗世中濠梁村的历史。

    上古时期，有真人与大贤于桥上论道，一尾鲦鱼于桥下应运而生，于是有了那名传千古的“濠梁之辩”，那条小鱼儿虽仍未开窍，但已有了那份玄妙的大道之基。

    经历多年积累，终于在某时某地，一位游历四方的楼观派道士为了化解凤阳山长年干旱，在石桥边上搭起了那座小臺，鱼儿地一次听闻了那道经，终得开悟之法开始懂得使用积累许久的道行，但对于如何化龙得证仍差些时日，而当地居民也成为凤阳山少数不缺水源的富庶之地。

    ......俗世之主陨落......

    北方难民南下，与本地的居民之间摩擦升级，尤其在关外北马庙系的信徒来了后更是雪上加霜，原村民被压缩存空间。

    外来的南洋办事轿路经此地，惊喜的发现有如此修为的食气一族，故在附近凤阳县城中与县长攀谈，言是那长期滥捕损了地德，要有雨那必须得禁渔，昏了头的县长应下此事，于是这濠梁村中，来了一位禁渔使、一间奉养阿赞祖宗词，开始有了谋划。

    一位道门祖庭之一嫡传，不知从何听闻此地有玄妙，可以磨练稳固自己一直不稳固的心魔庙，便兴冲沖前往，不料师们祖传装脏与那大道余韵一牵引，一场**，就要化龙得道、只剩本能的鱼龙和失心疯的道庭嫡传相争。

    心魔庙庙塌人死，只能是在死前借着前辈留在此地的观星台造了坐雷井拴住逐渐丧失意识的自我，而鱼龙重伤下，自身关于濠水天生的权柄开始泄漏污染四方，大雾与愚鳞病出现。

    禁渔使夜探大雾，为重伤的鱼龙下了一道锁龙剑与一座泥糊的龙王庙，从此大道断绝，走水化龙已是奢望，鱼龙便卡在开慧与蒙昧之间不得吋进;又在观星台上用办事轿留下的牵引器拉跩天外地魁星官的右眼残骸，彻底催化又一个天外逐岁系的食气者生成，如今便是静待他们相互消磨力量，便能一举收成之。...
    本章未完，请点击下一页继续阅读！