第十八章 习得道术

    翌日。

    城外十里，田七郎家。

    田七郎知道今日恩公可能会来，并未外出只在家里等候。待两人见面，吴凡只说自己乃修道之人，前日见田七郎过堂，默默推算，虽能过得此劫，但最后却为人挡劫，难逃身死。

    推算中发现田七郎为人正直侠义，家有老母，为人孝顺，所以心有不忍就救了他，为了增加可信度，还施展了两个小的水法，至此田七郎及其老母更是深信不疑。

    田七郎又问为谁当劫，吴凡说出了原著中的武承休，田七郎不禁大吃一惊，其老母早看出那人心怀利用之心，更是劝其以后不要与武承休来往。田七郎面有苦色，给老母说还欠他一笔银钱，待还完后就断绝关系。

    吴凡拿了一些银钱给田七郎，叫他晚些时候还了便是，先田七郎还不收，其母劝说，你现在命都是恩公的，又何必在乎这点小钱，以后只要一心为恩公办事即可，更说吴凡福缘深厚，脑后有神光乍现，能跟着他是田七郎的福分。

    “这个田七郎的母亲有点东西啊，第一次见武承休的时候就好像说他霉运缠身，叫田七郎不要和他来往。”

    吴凡心里想到此节，脸上也有些疑惑，正想询问，就见老妇人进屋拿了一个包裹出来，说是祖上传下来的，里面有书，自己没事的时候看了，学了一些皮毛，但并无大用，并将包裹交给了吴凡。

    “记得田七郎祖上传下一个宝刀，可以预知吉凶，如附近有人有害他之心的，那宝刀就会自己出鞘预警，并放出光芒，当田七郎最后死了，那刀还也控制他尸体斩杀了敌人。看来他祖上可能是修道之人人。”

    吴凡打开包裹，里面有一本《望气术》，一本《内丹初解》以及三页泛黄的宣纸，其中两页宣纸上又记载了两个道术口诀，分别是《金枪术》、《金砖术》，还有一页则是法宝的一个炼制方法写着《灵炼法》。

    接着吴凡便认认真真的看了起来，田七郎和其母看恩人看得出神也不打扰。

    约摸过去了两个时辰，吴凡把以上东西都看了一遍:

    《望气术》可以观察凡人的面相，因为凡人命数有所定数，可以推测，但是看修真之人就会被灵气所遮蔽，田七郎母亲不知其中道理，还以为吴凡是福缘深厚。

    《内丹初解》是这个世界的内丹炼法，且只有练气为金液的一些初浅的讲解，看上面所说世间还有外丹法。吴凡按照书中方法暗暗试了一下，果然如他预料的那样，刚一运转就弄得他经脉隐隐作痛，继续运转可能还有走火入魔的风险，便马上停了下来。

    这世界的修炼法练不了，吴凡也不沮丧，两个世界各有优劣，此世界的修炼法要求更高，很多东西玄而又玄还牵扯功德，悟性机缘等缺一不可，所以所修入道者少之又少，属于悟道型。而山南大陆的修行法看重资源和资质，所修行的功法按部就班，属于勤修型，而吴凡资质不错又有无限灵石，肯定山南大陆那边的修行法更加适合。

    吴凡有自知之明，自己悟性并不好，而且从现代而来，很难体悟那些很玄的东西。

    最后发现宣纸上面的两个术法和《灵炼法》倒可以回去之后试一试。

    事毕，吴凡便带着田七郎和其母搬到城里自己那边去住，母子二人也没拒绝。

    到家之后，吴凡便给了田七郎一些银钱，叫他去城里买些奴仆丫鬟回来，并告诉了他以后的职责便是管家，整个府内闲杂事情都由他来处理，并训练一些有武艺忠心的家丁出来，所需费用自行在库房支取。

    并给他母亲也配上了丫鬟婢女照顾，更是让田七郎死心塌地的跟了他。至于武承休，田七郎去还了银钱之后，说自己因为杀人之事现已是别人奴仆，便和他断了来往，后来武承休还不死心，说备了银钱帮他赎身，也被他拒之门外。...
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