道

    古有儒，法，道，佛学者，其修行，欲求无上道，明世间真相，则何为道？吾今证道为何物。

    道，为何物？

    道乃万物，是风吹地，是雨漫尘，是雷鸣天。道无实无体，欲寻懂，即得道；不懂，百世也无道。

    吾以为，存于音律之间，存于棋奕之间，存于书体之间，存于画之间。

    道以音入耳，明其魂；道以智用脑，懂其意；道以字眏纸，悟其纸，悟其然；道以画示景，知其神。

    若四通，则得道，魂意然神皆得，方成艺道大家也。

    道，为何物？

    道无穷，化万灵，通天路。

    道生道，成千道，成万道，洐生道体于心也。

    欲悟道，读百书，询千人，闻史典。

    道不可见，却可悟，一悟成儒。

    道为何物？天下之道，有三千，儒为道，道为道，法为道，佛为道，且不言后二千，所修即为道，所学即为道，所感即为道，所做亦为道。

    修道，修仙，修真，古人之幻，传说云也。

    修道，不修其也，只修心，乃道之根本。修仙，修天修地，亦修道，却次之。

    修真，修身修性修人修己，乃道之源，道之核。

    不论何种，皆为道，道无处不可寻。

    道为何物？

    天自成道，地也成道，有灵掌万生；山有灵，水有灵，蕴其道气，脱凡俗，换筋骨，成道也。

    无量轮回天尊，亦为人，亦修道。天志铭道却苦难，地欲劫道却无实。

    古之大儒有云：听不如感，看不如悟，修不如自然，道随性，自然成道。吾以为，道乃心。

    修道修心，方可看透宇宙本质，超脱天道，悟尽人生红尘，与天齐寿，与地齐福，与宇宙永恒。

    道为何物？吾欲求道，篆道十字，思百日，终透。道为思想。

    道，至极也。

    道为何物？人言为道，鸟语为道，兽鸣为道。

    天有智，其名天道，古人敬之爱之，视若神也。

    其则应以为古不灵，万物皆有智，其天道如何？无以为，道有灵，非人悟道，而道于心也。

    心正则道随，浩然则道生，勇者则道来，淡泊名利则道成。

    悟道或十载，或百年，或千年，若可悟，则看道一念间，无所遁形，物体显形，道示精神，成天地之灵，越沧桑，明道，以凡躯承道之果。

    道为何物？人有七情：亲情、爱情、师生情、朋友情、恩情、义情、同情。人有六欲：贪嗔痴怒喜苦。

    若贪不为过，则有道；若嗔使于女则为道；若痴使于男则为道；若怒喜苦使于众则为道。

    有情者，有道：无情者，天也，无道。情道，三千大道之一种，虽非最，而至极，盗虽下，却盗亦有道，乃为侠道。吾以为道乃情。

    道，为何物？是之情，情催道生。无情无道即为天，有情成道即为心。情者，有七情六欲皆为道，不可缺一，达则道通。

    道，为何物？寻之有道，不弃心中念。悟之有道，不看天上佛。明之有道，不欺前世忆。道在路旁，拾可取，易取却难取，道方正不可无，问道是心。

    道为何物？实为道，虚也为道，道之精神，诗也。诗之律，使道越三千。诗之意，被道逆向也。诗之境，回道人皆明。诗之文，在道心而不在假。看道不为道，感道却是道。亦真亦假间，诗为桥，连之有道；诗为路，通之有道；诗为山，翻之有道；诗为河，渡之有道。诗亦为道！...
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