第四六章：失落-第2/2页

    古倏想到孙凰，随后问道：“孙凰改了时间和地点，可有确切的原因。”

    杨素闻言，察觉到古倏的神情，便说道：“入世历练，磨得是心性。你之前的人事，都太过单纯，自然把生活也想象的简单。事情总有波折，若事情发展完全符合您的心意，那就一定是陷阱。但也不要因为有变化，就完全否定自己而失去信心。成事者，既要坚守更要改变，要做到在不可控的世界里掌控一切。有人想杀你，可见，只要你还活着，就是对敌人的伤害。”

    古倏闻言，心中有所感悟，沉声应道：“多谢指教，我会尽快调整好，不会耽误行动。”

    杨素笑道：“假以时日，你必成大器。现在，你要好好跟着学习。”

    古倏叹道：“但愿如此吧。”

    杨素明白古倏的情绪，也不是几句话就能真的改变过来，便说道：“孙凰改变时间和地点，是见过‘安乐教’教主陶庵之后的决定，虽然不清楚具体的原因，但一定与陶庵有所关系。‘太和会’与‘安乐教’本就合作紧密，他们有所互助，也是情理之中。在当前形势之下，若‘安乐教’真的有所动作，自会有人出面应对，我们无需操心。”

    古倏问道：“安乐教又是什么组织，竟然能参与其中。”

    杨素解释道：“自从明皇退位，九卿治世，为了扩大帝国影响，针对修行者建立了云上学宫，而对于普通人，则建立了道教和梵教。道教秉承仙宗，梵教来自西莲，自上而下推而广之，本想得到迅速发展，却没有想到，事与愿违，两教并没有预期的发展，总是不受众生的欢迎，皈依者了了。反而是源自众生之中，自然形成的安乐教，近百年来，发展迅速，影响巨大。后来，帝国接受现实，确认了安乐教的地位，成为人间三教之一。”

    古倏接道：“我曾经对京都格局有过思考，任何的势力都不会独自存在，总是互相牵连，最终都会归入云中五极的门下。不知道安乐教的背后，又是谁。天竺行动乃是帝国统一意志，帮助孙凰，难道会毫无顾忌吗。”

    杨素解释道：“安乐教源自底层民众，相对比较独立，并没有明确的权贵归属。若是一定要找个门庭，那就是帝国。凡是帝国所主张，安乐教必然顺从响应，这也是他们能够得到帝国认可及支持的根本原因。”

    古倏叹道：“既然如此，安乐教又能帮助孙凰做到什么？”

    杨素接道：“安乐教改变不了什么，更不会做什么，我们不用担心。”

    古倏沉思片刻，明白杨素的意思，一时也想不清楚其中的关键，又问道：“通幽棋社究竟是什么背景，为何孙凰会改到此地。”

    杨素思考片刻后，沉声说道：“这点一直找不到第二个原因，只有一种可能，就是孙凰在向你示好，无论视你为对手还是作为潜在伙伴。可能是你的生意经，真的打动了他，他尊敬你，就选择一个你相对熟悉的地方，无论是安排什么，都比较方便。”

    古倏接道：“难道不是在示威吗？”

    杨素淡淡说道：“在京都还轮不到他示威。”


    本章完