274、时势与英雄-第3/4页



    梅丹佐看了乔治一眼,1u出了佩服之se,这位曾经的伊西丝神殿大祭司猜的没错,罗德-迪克果然早在做这种准备,就像他一生中筹划过的很多其他事情一样,只是此刻终于下定决心出手了。

    主神官易彬点了点头:“原来城主大人早就有所绸缪,倒是我多虑了。但我还要提醒您,法老陛下若是想惩处您,按官场上的做法,他会找个借口命你去王都。只要你离开海岬城邦,到了皇宫里,他自有手段可以除掉你。而法老若招你觐见,你又不能不去。”

    这时乔治又说话了:“阿meng神派我与梅丹佐来,另一个任务就是保护迪克大人的安全。”

    ……

    第二天中午,当太阳升到最高的时候,罗德-迪克命人敲响了神殿的钟声,那是召集民众来到广场聆听神谕的信号。这位城主大人佩剑身着戎装,在神官和亲卫的簇拥下,站在神殿长阶上朗声宣读了安-拉的神谕。

    广场上的民众先是目瞪口呆,好半天也没反应过来,大家都在那里琢磨着神谕的含义。忽听有一个人喊道:“伟大的阿meng神!”紧接着这呼唤声响成一片。

    罗德-迪克就在城邦民众对阿meng神的呼唤与膜拜声中走进了神殿,他小声对乔治道:“塞特的神像已坍塌,自然是不必再修建了。但根据神谕的意思——“安-拉便是阿meng之名”,是否需要将神殿中的主神像换成阿meng的神像呢?”

    乔治的笑容有几分高深莫测,指着大殿正中央的安-拉神像问道:“当然没这个必要,城主大人,这么多年来你都在向着这神像献祭,都没有注意到神灵的样子吗?”

    罗德-迪克抬头望着那雄伟的神像,它是那么的高大,普通人站在神殿中也不容易看清神灵的面目,如果是在神殿大门外,则只能看清一个威严的轮廓而已。更何况人们在向着神灵献祭时都是在膜拜行礼,不可能对着神像像盯女婿一样打量。罗德-迪克还是第一次如此专注的观瞧这尊安-拉神像的五官容颜,不由自主张大嘴1u出惊讶的神se。

    工匠们雕刻的是一位英俊威武的男子,五官轮廓无形中带着一种坚毅的气息,越看越像阿meng!罗德-迪克在心中暗问——我以前怎么就没现呢?

    神灵长什么样子,人间的工匠们怎么会清楚?这是个很有意思的问题。就阿meng所见到的几位神灵而言,其面目都与神殿中的神像酷似,说明工匠们并不是随意雕琢的。这种情况也可以理解,有些神灵在人间出现过,人们可以根据口口相传的描述、参照历史上曾有过的遗迹修建。

    而另一方面,神灵在人间也有神使,他的第一座神殿往往就是民众们在这些神使的指引下修建的,有些工匠甚至亲眼见过神灵,所以能将神像塑造的神形皆似。

    缺乏精神灵xing的人也许很难理解一种情怀,信奉神灵的工匠们在雕饰神像时,并不仅仅是在完成一幅作品或者一件工作,而是倾注了他们的灵hun,神的形象中包含着他们对神灵的信念以及对神xing的理解。这就是自古流传的真正的艺术品,与世间纯粹的工艺品之间最本质的区别。

    工匠们在塑造神像时,灵hun中也会受到有意或无意的指引。这指引可能来自神灵本人或神灵留在人间的神使,也可能是工匠们的灵hun中自己对神灵的理解或想象。

    安-拉是九联神系中最古老的神灵,在埃拉赫特法老推行一神教改革之前,几乎已成为一位被人们遗忘的神。而早在奥西里斯建立埃居帝国之前,安-拉就从未离开神国来到人间,他当年所指引的那些神使,要么已成为神灵、要么早已不在。

    也就是说如今的埃居,没有人知道安-拉长什么样子,工匠们也只能凭想象去塑造神像,但又不能把他塑成别的神灵的模样。可这神像仔细看起来怎会带着阿meng的影子呢?也许只是错觉或者是巧合,也可能有着世人难以理解的玄妙。...
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