第九百一十六章 丹室夜话（续）

            .show-app2{width:100%;clear:both;display:block;margin:0    0    10px    0;border-radius:    3px    3px;border:1px    solid    #f2f2f2;}    .show-app2-content{float:left;width:70%;background:#dff0d9;font-size:14px;padding:10px    0px;color:#3d783f;border-radius:    3px    0    0    3px;line-height:    22px;}    .show-app2-content    .show-app2-cover{float:left;margin:0px    10px;height:40px;width:40px;}    .show-app2-content    .show-app2-detail{float:left;}    .show-app2-content    .show-app2-detail    p{margin:    0;}    @media    (max-width:    768px){.show-app2-content    .show-app2-detail    .show-pc{display:    none;}}    .show-app2-content    img{width:36px;height:36px;border-radius:50%;}    .show-app2-button{background:#44a048;border-radius:0    3px    3px    0;float:left;width:30%;text-align:center;padding:10px    0px;color:#fefefe;font-size:14px;position:    relative;line-height:    22px;}    .show-app2-button:after{content:"";width:8px;height:8px;border-radius:50%;background:#ff6666;position:absolute;top:3px;right:3px;}                            这世上有些事情是很难界定其性质的，比如“近之则不逊，远之则怨”，这其中之“远、近”，哪里有什么清晰的标准？

        说近就近，说远就远，远近之间，存乎一心。

        同样的道理，你可以说她打破封建婚姻之桎梏，拥有努力追求真爱之权利，亦可以说她不顾世俗礼法之约束，有亏妇道水性杨花，不尊三从四德是为女人中之耻辱……

        最起码，房陵公主自己可不认为自己做得有什么不对。

        李唐皇室之血脉汉胡融合，并非将儒家经典提倡的道德体系奉为圭臬，而是更多了几分草原胡族大开大阖我行我素的率性，只要我自己认为应该去做的，才不管他世俗礼法、道德约束。

        所以，后世对于李唐皇族在道德层面的评价一直不高，所谓“脏唐臭汉”，盖由此而起。

        然而那些所谓封建礼教完善的朝代里，就当真谨守礼法，纯洁如雪了？...
    本章未完，请点击下一页继续阅读！