第六章 初窥武道-第2/3页

    初圣就说过，武道之路说易亦易，说难亦难，易在修炼路上，总有人前赴后继，庞大的基数下路是肯定能走通的，难在知其然不知其所以然。也许武道的第五境，就在知其所以然这。

    这是初圣少有的判断失误，武道第一位五境，破，他也不明白。

    破有一个对武道的比喻，武道就好比一棵树，有千百条枝杈，一分再分，只有一个顶端能结出果实，但每个分叉的地方都把人蒙起眼睛走，至今没有人能站在树外，看清通往最顶端果实的路具体是哪一条。

    只能说武道之路，凭的就是足够庞大的基数，总有一部分经过一个个分叉会最终会到达果实。

    当然，这不是否认功法、师傅、毅力等方面的作用，天上不会掉馅饼，自然也不可能掉下个五境修为。只是说，至今武道还没有把它最神秘的面纱掀开。

    或许就像破的比喻一样，等有人能站在武道这棵树外去看这棵树的时候，或许就是武道新境界的起点。

    颛孙若谷听完面露沉思，武道先于文道从人族兴起，并从灵道的大体系中第一个真正独立出来。

    可文道后来居上并发展至今，整个体系的脉络基本成熟，没道理武道的研究会跑偏这么多，演变成一个三分天注定，七分靠打拼，剩下九十分靠运气的体系。

    如今的第五境，明面上的二十人，五文、八武、七灵，武道五境的人数是最多的。这种反差，背后一定有什么不为人知的隐秘。

    “而且你又是从哪听说的，家里的三本武道功法都是烂大街的？”

    说起这颛孙问天气不打一处来，虽然禅让一脉没落了，但怎么可能只有烂大街的货色，禅让九帝，可各个都是第四境巅峰的强者。

    初圣也曾经说过，要没有之前九帝这些先贤打下基础，自己也不可能有晋升第五境的契机。

    “这不是偏信了对面山头慕容家慕容克己的胡说嘛，对了父亲，那功法有品阶吗？另外两部功法厉害不？”颛孙若谷连忙岔开话题。

    “功法自然有高低之分，就像武器一样，兵器分为凡器和灵器，凡器又可细分为百炼、千锤、万锻，灵器则是灵器、玄器、圣器。功法的品阶要少一点，毕竟武器的优劣很好比较，但不同的人修炼相同的功法，效果各有不同，大体上就是低中高圣四品阶。”

    “低中高？有点土气”颛孙若谷忍不住吐槽，这种分阶的方式，仿佛是上个时代的古董。

    “武道功法浩如烟海，圣阶之下的其实也少有人按这种分法称呼。”颛孙问天对颛孙若谷的话并不意外。

    武道功法的分层，确实是有点不上档次，哪像文道，学问做的好坏有正身、要术、一直到通圣几个等次。

    当然这个并不能一概而论，毕竟如果是农家那种，一开始跟你儒家、道家的玩法都不一样，对应称呼自然也不尽相同，只有最后的通圣，是文道所有分支都一样的。

    政事上也差不多，由简入难，最高的是治世。

    “那《玄幽步》？”

    “自然是圣阶功法，毕竟这可是颛祖与另一位上古帝君共同钻研出来的。”说到这颛孙问天语气满是自豪。

    “父亲，孩儿还有一事不明，既然武道修炼全靠运气，呸，全靠上天眷顾，那为何父亲当时就断定孩儿已经入了劲境？”说完，颛孙若谷看到颛孙问天想看傻子一样看着自己。

    “说你笨吧，一天明志，五天《玄幽步》大成，这速度可以说亘古未有。说你聪明吧，连这个都没反应过来，武道功法，虽然《玄幽步》是少有的不限境界都能修炼的圣阶功法，但既然你能用出哪怕只是入门的一步十丈，那也说明你体内的劲已经达到了施展功法的标准，这不就是了。”...
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