第三章 三大体系-第2/3页

    颛孙若谷发现自己思维有些跑偏，赶紧收束念头。

    三大力量体系，以人族为主的就占了两种，文道和武道。

    文道五境，圣革，天命，知著，立心，明志。其中前三境又分别尊称为，文圣，文豪，文杰。

    武道五境：破境，意境，御境，气境，劲境。其中前三境又分别尊称为，武圣，尊者，宗师。

    第三道称作灵道，及生灵之道，同样是五境，冥境，尊境，王境，灵境，凡境。因为世间生灵类别何止千万，难以统一设立尊称，故而灵道只有境界，没有称谓。

    其实最一开始世上只有灵道，生灵天天吞吐日月精华，吸纳元气，类似打卡签到，每天进步一点点。

    后来有一小部分生灵动了邪念，天天打卡效率太慢，直接拿了别人的签到表改成自己名字不香吗？日期也改了，反正天道几千年也不考次勤。

    这部分就堕落成了妖，兽族出身的就是狼妖、狐妖这类，草木精怪出身的就是树妖、花妖一类，人族出身的，呃，当时人族还未崛起，跟人族无关，那是猿妖。

    有的灵族尝到了甜头就会忍不住吃下一口，慢慢的堕落成妖。别的生灵眼见它们一年才能有的增进，这小部分妖修只用了一个月甚至更短，关键是也不见什么副作用，渐渐动心思的就越来越多。

    情况愈演愈烈，妖修一脉开始壮大，真正走到前台，巅峰时候甚至扬言要脱离灵道，自立妖道。

    最后灵道各脉和妖修爆发了一场大战，经过百年才平息下去，妖修败了却未被根除，总是时不时的冒出来，搅动一时风云。

    而妖道一开始脱离灵道的目的却是达成了，但只是在名称上被各派称作妖道，是一种贬低，而不是真的自立一道受天道眷顾。

    灵道虽压制了妖修的脱离，但随着人族逐渐势大，习百族之长，并发展出武修这条路子，终究免不了武道的独立，当然一方面也是因为妖修确实犯了大忌，遭到了灵道内其余所有分支的打压，武道这方面的压力要少很多。

    在这之后人族兴盛，城邦兴起，国度建立，文道蓬勃而起，并有旷世人杰著法典、教仁义、讲四时之变、明纲常之理，并借此突破第四境，超越灵道武道，成为渊界第一个五境生灵，被后世尊称为初圣。

    也正是因此，之前流传其实并不广泛的天道功勋说，一跃成为了对渊界力量来源的权威解读，没有之一。

    初圣为举世第一人，然而不像灵武两道想的那样会对他们进行打压，初圣选择了助力各脉发展，并在自身寿终之时，前往高空，如鲸落般，挥洒文气，助力万物生灵。

    史称：初圣革世，自此文道第五境称作圣革。

    此后五十年，灵武两道先后出了第五境，武道人族，无姓，名破，便称武道第五境为破境。灵道虫族，唤螟，自此灵道第五境为冥境。

    二者受初圣之恩，成道后未大动干戈掀起风雨。自此三道并立于世，共享天道恩泽。

    又过三十年，文道又诞生一位圣革，乃是初圣的弟子。第五境传承延续，自此之后，三道传承千年，每个时代至少分别能有一位第五境在世，三道鼎立之势延续至今。

    如今世上的第五境，明面上就有二十人，五文，八武，七灵，其中人族十一人，可以说占了整个生灵的半壁江山。

    至于真正有多少人，那就至少要第四境才能有渠道探听一二了。至于第四境的数量，人族对百族更是有绝对优势。

    想到这，颛孙若谷终于回想起还在一旁瞪眼的父亲颛孙问天和岑大夫。...
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