第137章 直白主义诗歌-第2/2页

   几首歪诗一吟，王继圣顿时觉得满天乌云消散，心里一阵敞亮。

   贺天章收起了笑容，对王继圣说道：“阿圣啊，遇事不能急躁，一条道走不通的时候，换个角度思考，换另一条道去走。一件事一时办不了，就先做另外的事情，然后再回过头来，集中精力攻克它！”

   王继圣说，“谢谢爷爷提点！”

   “离过年还有十来天的时间了，春节前你也别想别的事情了，静下心来，多读一读哲学方面的书。”

   “好的爷爷。我已经读完了马克思的《资本论》，现在正在读尼采的《权力意志》和《希腊悲剧时代的哲学》以及《论道德的谱系》等论着。”

   贺天章道：“要把中国古代哲人的着作多读几遍。西方人的哲学再发展，却不能照亮人的心灵，西方人的心交给什么去照亮了？交给了基督教！基督教照亮心灵的方法非常坚硬，第一句话告诉你有罪，人人都有罪，那叫原罪；第二句话，你这个灵魂的罪，只有通过敬仰和服从上帝才有得到拯救的机会，那叫赎罪，所谓信耶稣得救赎。

   人生就是这样一个赎原罪的过程，经历过这样一个考验，最后的终点就是什么？就是经受末日审判，一个好的灵魂将来到天国去！好了，事情就这么解决了。

   然后，西方人终于患上了精神分裂症，白天在资本的市场上尔虞我诈，大鱼吃小鱼，大资本吞噬小资本，晚上回去做祷告，祈求主的宽恕。第二天继续还这么干，于是，尼采老早就预言了上帝死了！

   那么我们今天的中国人呢？也患上了精神分裂症！因为我们在汉文化中，制度和法律堪称是我们未来的真理。

   我们是不是把这一点渗透到我们家庭生活亲人之间的关系当中？我们究竟用西方的原则来相处，还是用中国传统的原则来说话？比如说我跟你奶奶关系，我们究竟应该怎样去互相影响？

   法律规定夫妻之间的关系是可以用律师的。我的义务在哪里？我要这种夫妻关系干嘛？这就已经发生了中西文化的最尖锐的冲突，所以西方的现代文明对我们的影响，我们叫现代性的病症，我们中国人还在中国思想里边，这也是最根本的，儒道佛都还在我们身上，于是我们也患上了精神分裂症，所以在这样一个特殊的时代，真应该多一点哲学，让我们的心灵主要在中国文化当中得到饲养，得到完善，更加纯洁，也更多一点亲情和牵挂！”


    本章完