身世浮沉雨打萍-第2/6页

    便衣队成立后主要是为红军筹粮筹款，搜集敌人情报，偷袭敌人的据点、碉楼，捕捉反动分子等方面发挥重要作用。成立于信阳的红二十八军自成立之日起，几乎天天处于敌人的围堵之中，部队根本无法在一个地方长时间立足。**鄂豫皖省委常委高敬亭深刻地认识到:“便衣队是对敌斗争的一支坚强的重要力量，能完成主力部队不能完成的某些任务，已成为坚持老区，开辟新区的重要力量，是党和红军联系群众的桥梁，主力红军的得力助手，插向敌人心腹的利刃。边区党组织和红军就把组织与发展便衣队放在了重要的战略位置。高敬亭不仅要求地方党要大力发展便衣队，还亲自选派富有群众工作经验的干部、战士，协助地方党组织来发展便衣队，并给他们独立处理党政军大事的权力。便衣队经过残酷斗争的锻炼，独立作战的能力很强，红军主力部队在外线牵着敌人兜圈子，便衣队就潜入基层大显神通，开辟出一小片又一小片的游击根据地，来作为红军的依托。1939年3月，***率领新四军独立游击大队从确山来到罗山县灵山大寺口，与罗山游击大队和罗、礼、经、光中心县委汇合。***在灵山寺大雄宝殿主持召开了军政干部会议。***听取了罗礼陂孝中心县委和罗山游击大队在敌后斗争情况的汇报，并向到会的同志详细地传达了党的六届六中全会精神和中原局、豫鄂边省委关于迅速发动豫鄂边区敌后游击战争、发展抗日武装力量、创建根据地的指示，具体部署了巩固和扩大抗日民族统一战线、展开抗日武装斗争、发展华中根据地的具体任务。

    李世焱对陈子美说：“你现在的任务就是依靠地下党和革命群众，从单庄独户开始，立稳足后，再用亲连亲、邻连邻由点到面开展工作，由山区到平原，由一点到多点，点面开花连成一片，由一个队到几个队，由秘密活动组织秘密的农民小组、妇女小组、青年小组、发展地下党员到建立隐蔽的游击根据地，逐步到公开建立小便衣队和游击队，成立党的领导机关，掌握基层政权，开设山林医院、被服厂、修械所，建设比较巩固的后方基地，陈子美同志，能做到不能？”“能”陈子美斩钉截铁的回答。

    为了积极配合主力红军和地方武装给国民党军以沉重的打击，陈子美将母亲托付给了妹妹，和便衣队一起蛰伏在罗山县灵山北麓高寨村。村里有一个南北朝时建立的古寺龙牙寺，寺门前有两口荷塘，寺门两侧原有两棵大银杏树，树龄均约2000年，两颗树枝繁叶茂，生意盎然，树躯干须8人合抱，树冠盖地一亩有余。寺庙有房屋99.5间，大殿三重，每重18间，东西走向，中间有穿堂甬道，还有钟楼、鼓楼、厢房、护寺茅庵等附属建筑便于隐匿。陈子美便在此开启了他风风火火的救国生涯。

    抗战之时，第三十一集团军司令、第一战区副司令长官汤恩伯。汤恩伯部数十万人驻扎河南，军纪涣散，为害乡里。而在河南灾情严重之时，汤恩伯强征民役，数十万成分复杂的军队单靠对河南省征收粮饷，无力顾全军纪，引得民怨沸腾，造成水旱蝗汤，河南四荒的景象。陈子美跟随便衣队出没打击军纪败坏的国民党兵士和恶霸，开展起“七破“杀敌立功活动，破并村、破搜山、破坐探、破清乡、破连坐、破碉堡、破封锁。

    高僧住持释大慧为便衣队提供了很多便利。住持释大慧经常云游豫鄂两省，他对***报以好感，时时提供掩护。1944年，***为解放战争，秘密来到灵山，可是消息却走漏被国民党反动派知晓。为掩护***离开，住持释大慧拦住了义无反顾准备牺牲的便衣队，他正声说：“天下兴亡，匹夫有责。哪怕生在佛门也不能置身事外。”住持释大慧以开坛会讲经为由，挺身坐于在寺前诵经讲佛，为***争取了离开的时间，但是实在按捺不住的国民党反动派不顾周围信徒的阻拦将拦在门口的住持释大慧杀害，周围群众无不洒泪痛惜，住持释大慧火化时，临近的信徒数千人来送行。...
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