第八回 克死爹娘命运惨 人要倒霉是定数-第3/5页

    人们好说：“年老人死了儿也就没有啥念想了！”袁立业和老伴的心情，都似古井之水一样，甚至，就在一段时间里连继续，活下去的信心和勇气都已经没有了。换句话说，人生在世就是要熬出下辈人，小孙子就是他们的精神支柱，又是未来希望！老两口如果不是为了他，也一准一哩不准备再活啦！所以，一家人还得节哀顺便朝前过。尤其是玉铖的妻子苗兰，年轻轻地就失去了丈夫，以后的日子又该怎么过？对于她来说，就如五雷击顶！她是肝肠寸断，五内俱焚！就好似扬子江中崩缆，自万丈高楼上失足一般，一天到晚就像掉了魂。

    特别在农村，只有靠种地生活的劳动人民，像袁家这样的情况，他袁玉铖就好比一根顶梁柱，一家人也离不开他！因为他正年轻少壮，是上有老、下有小，在家里也正当用。如果没有了他，老袁家就等于塌了天，所以，全家人都是万分悲痛！他的妻子苗兰又正是月子里，丈夫的死对于她来说，简直就像失舵的船！特别今后的日子又该如何过？真可说让她如履薄冰，如临深渊，就如失足惊魂。那苗氏只哭得死去活来，是左右为难也没办法！再说夫妻二人的感情也太深了，她的嗓子也哭哑了，以致于说话都发不出声来了。小两口成婚虽然没几年，但是他们恩恩爱爱，夫唱妇随，有事共同商量，相互之间，就像是一对比翼鸟，又似棒打不散的鸳鸯，始终都不离不弃分不开。

    然而，就在苗氏还没有怀孕时，一家人都着急的不得了，一天到晚，都是数星星、盼月亮，到处找人算卦，让神汉、巫婆下药，还向佛爷菩萨烧香许愿！就是为了要孩子。后来，又和别人一起去太昊陵，才在女娲娘娘那里求得一子，没成想才刚有个头生孩，丈夫玉铖就一命呜乎死去，这个事情搁到谁身上，都会很悲伤和受不了的。若用民间的话说，中年亡妻，老来丧子，则是人们一生中，最大的不幸和痛苦！而当袁家发丧的这一天，也就全乱套了！可以说他们全家人，无论是大人小孩，都是哭得死去活来。尤其是，袁立业和他老伴老俩口，与其说，心里尽如五味杂尘，根本不知道心中是个啥滋味，到不如讲，精神早就垮塌麻木了，他们都是欲哭无泪，其悲痛和伤心也真难以言表……

    前面说过，儿子玉铖一死，袁立业和老伴简直都不想活了，老两口的心情简直就像，冷水浇头怀抱冰，沸汤泼脸火燎心一样！就只想死不想活了。人人都怕老来丧子，但是谁也没有办法！因为人死了不能复生，活着的人还得朝前看，老两口为了小孙子，也就是袁家的下辈人，就得短处不看长处看。换而言之，就是一切要从大局着研！他们还得硬着头皮，在非常艰辛难熬的路上，必须咬牙硬撑着往前走，那就是要坚持活下去。如果用个比喻说法，那袁立业和他老伴，得像癞蛤蟆趴在热鏊子上，还得臌起肚子撑！而老两口还得替儿子玉诚，继续操养他们袁家的后代人。

    他们的儿媳妇苗氏更得有山靠山，无山自担！所以，那苗氏虽然一天到晚，都是以泪水洗面，甚至夜不能寐，寝食难安，且还得硬撑下去。因为一家人都要生存，公爹和婆母也已经年迈，可说是上有老下有小，赡养老人管教孩子，她不光要操持家务，而且地里的农活也得干。这一切负担都落在了，她一个人的肩上，这对于乡下农村，一个妇道人家来讲，也确实有些太难为她了，故而，她一天到晚都是忧心忡忡。

    由于那苗兰白天需要下地劳动，回来后还要伺候公爹、婆母和孩子，特别是一到晚上，等哄着孩子睡了觉，她还要纺棉花织布，经常一熬就是大半夜。待到睡下了又想起了丈夫，则就整夜地失眠，她们小两口虽然成婚没几年，日子也过得比较艰苦困窘，但他们男耕女织，夫唱妇随，两人感情却非常好，也从来未红过脸。再说年轻人一起相处，日子一久就难搁难舍，难分难离，好像谁都离不开谁，恐怕这也是自然现象！与其说是如胶似漆，如糖似蜜，到不如讲，一般恩爱夫妻都是这样。那么，她丈夫玉铖生前活着时的影子，以及那难忘的音容笑貌，简直就像挥之不去的梦魇，整天都在妻子苗兰的脑子里晃来晃去。所以她的精神状况就不好，从一开始的思想压抑，直至不久便患上了抑郁症，后来又变成了精神分裂，直到最终就患了精神病。...
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