第五十一章 商乐-第2/2页

    “汤放桀于大水，环天下自立以为王。汤立为王，事成功立，无大后患，因先王之乐，又自作乐，命曰《护》，又循九招。”

    这里的“先王”，指的就是“帝喾”。

    而《墨子·三辨》这里的记载，则是说《大濩》是在先王“帝喾命咸黑作为声，歌《九招》、《六列》、《六英》”的基础上创作的，并在里面增加上了新的内容。

    汤的《大濩》乐风淳厚，乐律调和，人们欣赏之后陶冶情操。

    它又名《桑林》，据说商时大旱极多，荼黎生灵，商汤不忍佣人牺牲，于是自己穿粗布麻衣，身披干草驾着马车，到氏族神社所在地桑林求雨，果然他祝祷未完，大雨已倾盆，久旱逢甘霖，人们欣喜，于是跳起舞来，庆祝此事。

    这个舞便是《大濩》，也因此有了《桑林》这个异名，又称《汤乐》。

    乐舞有神秘恐怖的原始色彩，《桑林》与求雨祭祀有关，因商汤为救旱而“以身为牲”，乐舞的内容便是为他歌功颂德。

    不过《大濩》一般用在在比较大、或者比较庄重的场合，眼下说到底也不过是一次接风款待的宴席罢了，这种程度的场合还用不上《大濩》，而是用《晨露》。

    《晨露》跟《大濩》一样，都是出自商汤的宰相伊尹之手所作的乐舞。

    ……

    ……

    乐舞何名？余文及其实听不出来，他在这方面并没有太多的修养，还是坐在身后的王虎有眼色、附耳小声告诉他的。

    王虎再怎么样，都是将级的军官，听过并能辨认出大商上层社会流传极广的乐舞名目，倒是一点都不奇怪。

    乐舞乐舞，在这时，乐与舞二者是相连在一起的，有乐就有舞，因此乐曲奏响的同时，一排优伶舞女便从从厅外鱼贯入内，开始随着乐曲偏偏起舞，以飨远客。

    这群舞女中最为引人注目的，便是为首领舞的那一位，她随着乐曲起舞唱到：

    “湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归……”

    “湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考……”

    “湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德……”

    “其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪……”

    她的体态轻盈而丰硕，脖颈修长而丰润白皙，皮肤白敬如凝脂，就像一只健美的大羊，她额上戴着白狐皮做成的发带，辫发之上插着两根长长的彩色雉羽。

    她的歌声清越而婉转，如雏凤之啼。


    本章完