第十三章 脉修功法初演练-第3/3页

    他前面的十天修炼并不是没有进展，而是“五行归元体”将吸收的灵气并没有完全放在增长气血上，最少有一半用来增强身体的强度上了。

    这才导致孟凡济十天还没有入和鸣境的后果。而别的炼体功法都是先增强气血，跨入和鸣境界后，才开始用气血增强一点体质，以承受越来越强的气血运行。

    当身体可以承受气血运行到鸣响时，便是踏入了神力境。这便是和鸣境“和”的意思，需要气血旺盛到“鸣”，还需要身体的强度可以相“和”。

    和鸣境是炼体者的基础，有些天赋极高者，甚至可以承受气血运行到九声鸣响的地步，名为“九极无上”，意思就是“和鸣九响”者，以后成就不可限量，没有谁能超越这些天才，所以称“无上”，这些多是先天体质极高者。


    本章完