第十七章 月黑风高擒凶顽

    在一条叫做蓝带河的河边附近，有个叫做松山村的地方，他们遇到村民大谈恶鬼害人的恐怖事件。这个村也有近百户人家，以赵姓为主，也有文姓、周姓、肖姓人家。村民们听说他们是传道者，又懂些道法，要他们帮村民抓鬼。闹鬼的是村东头一处废弃的大宅院，此宅院原来是当地的一户肖姓地主的宅院。三年前，因为持续的干旱，蓝带河都干涸了，当地闹饥荒，饥民抢劫了肖姓地主家的粮仓里囤积的粮食，地主命令家丁打伤了一些饥民，这激起了更多饥民的愤怒情绪，大家一把火烧了地主的前院的三合院，以及粮仓与牲畜棚，只留下地主的后院的一栋两层楼的四合院，没有烧掉，又把这个恶霸地主活活打死，地主的妻妾和子女，有的也被打死，有的逃亡他乡。

    此后，有些刚成家的后生因为自家房子少，就索性搬到地主的后宅院住，住了不足半个月，陆续有男的就会被厉鬼撕开胸膛，挖去心肝而死。此后，无人敢去这个鬼宅去住了。但即使这样，有些走夜路的村民，单独行走到鬼宅附近，也会被恶鬼拖去宅中，被鬼杀死。甚至大白天，也有人被恶鬼引诱至宅中，被恶鬼杀死的。后来即使是大白天，也无人敢单独在鬼宅附近晃悠。大家认为这厉鬼可能就是曾经被打死的地主和他的儿女们所变。人们常常在夜里看到鬼火，还听到鬼的嚎叫。特别是风雨交加的夜晚，鬼的嚎叫声更是凄惨。曾经村里也请来法师去收鬼，哪知道那是假法师，或许是厉鬼比法师厉害，连这个收鬼的法师也被鬼捉去杀死了。如今无论多大胆子的人，都谈鬼宅而色变，不敢靠近那个使很多人丧命的鬼宅。

    村民们经过商议，在鬼宅前的周围起了一堵两人高的青砖围墙，只在靠西的地方留下一条大木门，锁上一把大铜锁，没有特殊情况，不准任何人开锁进入，掌握这把大铜锁的人是村里的赵姓族长。但鬼屋也不是什么时候都不能进去，鬼屋也放一些村里公用的东西，例如过元宵节时舞龙、舞狮用的道具，过端午节时划龙舟比赛用的龙舟和木桨。要开门取这些东西的时候，村里会派十几个青壮年人，一些人放着鞭炮，一些人拿各种刀具和火铳，大白天还要点起火把，一起进去才行。

    但死人的事依然发生着，只是变了一种方式，就是厉鬼会选准时候，将在蓝带河边单独洗衣的妇女，单独洗澡的小孩，甚至有单独在河边干农活的大男人，拖进河里淹死。村里人一直认为，淹死人的不是水鬼，而是依然还魂留鬼屋的厉鬼。村民们不得不只在白天，相邀一起去河边洗衣、干其他农活。

    看来，这村里有凶魔作怪。为民除害，是他们道神的职责所在，他们答应了村民帮其捉鬼的请求，他们的条件就是：所有的村民，男女老少都要信道。村民认为只要能够灭鬼，信什么都可以。他们就散发道学资料，讲解道经的内容，解释他们提出的疑难问题，也散发一些道家饰物。还告诉他们：如果有不认识字的，或者有其他疑问的，可以求助于蓝精灵。只要点起香，呼唤蓝精灵的名字，蓝精灵就会飞进他们的窗棂。蓝精灵会念出求助者要求念的经书的内容，解释他们要问的问题，甚至还会给求助者一些可爱的小礼物。但不能伤害、戏弄和羞辱蓝精灵，否则会受到它的各种方式的报复和惩罚。

    他们在赵姓族长的家里住下来，准备白天去查勘鬼宅的虚实，晚上实施抓鬼惩魔。他们想：如果这个鬼是阴间阎王派来的，抓的是在人间作恶的人，或者寿命到期的人，也就罢了，只规劝其去别处行事，不得在此处扰民。但事实已经证明，这鬼并不是那一类善鬼，而是不分青红皂白，男女老少，善与不善，都要害死的恶鬼。看来，只有消灭了事。如果是妖魔派遣，或者是精怪害人，那他们更要坚决将其消灭。他们都是道仙，消灭这些凶魔恶鬼，简直就是小菜一碟。...
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